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菩萨蛮

[宋代]:孙洙

古诗三百首 春游 西湖 写景菩萨蛮 爱国菩萨蛮 
诗文中出现的词语含义
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
抵死:1.急促。2.终究、毕竟。3.分外,格外。4.竭力。5.犹言无论如何。6.冒死,致死。7.判处死刑。8.老是。
上马:上马,汉语词汇,拼音shàng mǎ,释义是上等马,良马。
匆匆:(形)急急忙忙的样子:~告辞|行色~。[近]匆忙。[反]徐徐。
回头:(动)把头转向后方:刚一~就被老师看见了。②(动)往后退:不能见困难就~。③(动)回家;回来:你上哪里去了,怎么一去就不~?④(动)悔悟;改邪归正:浪子~|现在~还不算晚。⑤(副)稍等一会儿;过一会儿:~见|~再说。
断处廉纤漫道:1.莫说、别说。2.国内漫画发展的道路。
玉堂

菩萨蛮鉴赏

《菩萨蛮》是宋代诗人孙洙的作品。这首诗词描绘了一个离别的场景,表达了诗人对别离和离情的深深思念之情。

诗词的中文译文如下:
楼头上有三冬鼓。
何须抵死催人去。
上马苦匆匆。
琵琶曲未终。
回头肠断处。
却更廉纤雨。
漫道玉为堂。
玉堂今夜长。

诗意和赏析:
这首诗词以离别为主题,通过描写场景和抒发情感,表达了诗人对别离的痛苦和思念之情。

首句"楼头上有三冬鼓",描绘了楼上有三个鼓声,可能是告别的信号,象征着离别的来临。

接下来的两句"何须抵死催人去。上马苦匆匆。琵琶曲未终。"表达了诗人舍不得离去,但又被迫离去的无奈之情。诗人感叹,为何要用死亡的威胁来催促别人离去,自己上马匆忙,连琵琶曲都未能演奏完整,意味着离别来得太匆忙。

接着的两句"回头肠断处。却更廉纤雨。"表达了诗人离别后的思念之情。诗人回头望去,感到内心如同肠断,而此时天上下起了细雨,更加凄凉寂寞。

最后两句"漫道玉为堂。玉堂今夜长。"以修辞手法将离别的情景与内心的感受相结合。"漫道玉为堂"意味着离别之后的道路漫长而艰难,而"玉堂今夜长"则反映出诗人内心的孤寂和夜晚的漫长,强调了离别之后的孤独和思念。

整首诗词通过描写离别的场景和细腻的情感表达,抒发了诗人对别离的痛苦和思念之情。它将离别时的种种情绪和细节生动地展现出来,给人以深深的共鸣和触动。

孙洙简介

宋代·孙洙的简介

孙洙(1031-1079),字巨源,广陵(今江苏扬州)人。北宋时期官吏、词人,曾经进策50篇评论时政,被韩琦称赞为“今之贾谊”。他博学多才,词作文风典雅,有西汉之风。皇祐元年(1049)进士,授秀州法曹。迁集贤校理、知太常礼院,兼史馆检讨、同知谏院。熙宁四年(1071),出知海州,元丰中官至翰林学士。元丰二年卒,年四十九。《宋史》、《东都事略》有传。著有《孙贤良集》,已佚。《全宋词》录其词二首。

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