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佛郎国进天马歌

[明代]:杨维桢

竹枝 
诗文中出现的词语含义
龙德元气:(名)指人或国家、组织的生命力:~大伤|恢复~。
天王:1.指天子。2.称帝王。3.指诸侯。4.比喻至尊至贵,最有权势的人。5.太平天国领袖洪秀全的称号。6.神话中指某些天神。
一统:一统是汉语词汇,拼音yī tǒng,出处《管子·五行》。
八荒:(书)(名)八方荒远之地:并吞~。
雉来越裳仁声佛郎文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。

佛郎国进天马歌鉴赏

龙德中,元气昌,天王统一开八荒。
十又一代政治长久,前一年白野鸡来越裳。
中国圣第二天重光,仁声极沓动吉祥。
乌桓部族称佛郎,实生天马龙纹图案。
玉台打开,阊阖张,愿为苍龙驾束皇。
瑶池八骏有或死亡,白云谣曲成荒唐。
有元皇帝不下堂,潘母万寿来举杯祝酒。
列车九九和鸾铃声,皇帝有时驻节和林乡。
后车猎等非陈仓,皇帝骑着白马抚八方。
调风雨,和阴阳。
泰阶横平玉烛明,太平有典郊祭乐扬。
还见到荣河出图像,麒麟凤凰纷纷来飞翔。

杨维桢简介

元代·杨维桢的简介

杨维桢

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世

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佛郎国进天马歌

明代杨维桢

龙德中,元气昌,天王一统开八荒。十又一叶治久长,前年白雉来越裳。中国圣明日重光,仁声极沓动嘉祥。乌桓部族号佛郎,实生天马龙文章。玉台启,阊阖张,愿为苍龙驾东皇。瑶池八骏有若亡,白云谣曲成荒唐。有元皇帝不下堂,瑶母万寿来称觞。属车九九和鸾锵,大驾或驻和林乡。后车猎俟非陈仓,帝乘白马抚八方。调风雨,和阴阳。泰阶砥平玉烛明,太平有典郊乐扬。尚见荣河出图像,麒麟凤鸟纷来翔。