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寄黄任道

[宋代]:王令

春游 
诗文中出现的词语含义
万古:1.犹远古。2.犹万代;万世。形容经历的年代久远。
圣贤:圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人。
梦寐:意思为睡梦;梦中。
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
计出田园:(名)田地和园圃,泛指农村:~风光。
岁月期道路:人、马、车辆通行之路:~平坦|~崎岖|宽广的~。②喻指社会上抽象意义的路:人生的~|艰苦的~|改革开放的~。
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
优游:1.生活悠闲:~岁月。~自得。2.悠闲游乐:~林下。

寄黄任道鉴赏

《寄黄任道》是一首宋代诗词,作者王令。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
劳生滚滚欲何如,
去发纷纷日满梳。
万古圣贤同梦寐,
百年天地只蘧蒢。
诗书计出田园后,
岁月期收道路余。
安得优游似濠上,
共将谈笑戏观鱼。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对现实生活的感慨和对理想境界的向往。诗中以生活琐事为线索,通过对劳苦人民的描写,反映了社会的繁忙和纷杂。诗首两句“劳生滚滚欲何如,去发纷纷日满梳”直接表达了作者对生活的迷茫和困惑。

接下来的两句“万古圣贤同梦寐,百年天地只蘧蒢”,表达了作者对历史上伟大人物的景仰和对自身存在的渺小感。这些圣贤在千百年间都只是梦寐中的存在,而对于个体来说,只有短暂的百年光阴,仿佛只是一朵蒿草。

接下来的两句“诗书计出田园后,岁月期收道路余”,表达了作者对修身养性、追求道德和精神境界的追求。通过诗书的修养,作者期待在岁月的收获中,找到通往理想境界的道路,以求心灵的安宁和满足。

最后两句“安得优游似濠上,共将谈笑戏观鱼”,表达了作者对自由自在、无拘无束生活的向往。作者希望能够像水上濠渠中的鱼一样,自由自在地畅游其中,与友人共同谈笑、戏水,享受人生的乐趣。

整首诗以简洁明快的语言,表达了作者对生活的思考和对理想境界的追求。同时,通过对生活琐事和理想境界的对比,展示了作者对现实生活的不满和对理想生活的向往,呈现了一种思想上的寄托和情感上的宣泄。

王令简介

宋代·王令的简介

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

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