放言

[宋代]:王禹偁

无闷 
诗文中出现的词语含义
贤人:贤人xiánrén德才兼备的人。《庄子.天地》:'通于一而万事毕。'
无闷君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。
知道:(动)对于事实或道理有认识;懂得:他~的事情很多。[近]了解。
凤鸟烈火:(名)猛烈而大的火:熊熊~。
青女:传说中掌管霜雪的女神。借指霜雪。喻指白发。
金石:(名)①(书)金属和石头,比喻坚固的东西:~交|锲而不舍,~可镂(lòu)|精诚所至,~为开。②指钟鼎碑碣等,古代常在上面铸刻文字记事:~学。

放言鉴赏

《放言》是一首宋代的诗词,作者是王禹偁。这首诗词表达了一种关于贤人和君子的思考。诗中提到,虽然贤人学习时心境愉快,但君子必须明白自我消融的道理。诗中还以仲尼(指孔子)悲凤鸟的德行和姬旦(指周文王的妃子)赋鸱鴞的圣洁作为比喻。诗人表达了对贤人和君子的期望,希望他们能像松树一样等待严寒的降临,像玉石一样经受烈火的炼烧。最后,诗人祝愿青女祝融(指古代神话中的火神)不偏袒任何一方,愿意与山苗一起分享金石的财富。

中文译文:
贤人虽学心无闷,
君子须知道自消。
德似仲尼悲凤鸟,
圣如姬旦赋鸱鴞。
看松好待严霜降,
试玉宜将烈火烧。
青女祝融如不党,
愿分金石与山苗。

诗意和赏析:
这首诗词通过对贤人和君子的描绘,表达了作者对高尚品德和道德修养的向往和赞美。诗中使用了比喻手法,将贤人的德行比作仲尼悲凤鸟,将君子的圣洁比作姬旦赋鸱鴞,以突出他们的高尚品质。诗人通过对松树和玉石的描述,表达了对贤人和君子坚韧不拔、经得起考验的期望。最后,诗人希望火神青女祝融能公正无私,愿意与山苗分享财富,表达了对社会公平正义的渴望。

整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对贤人和君子的崇敬和期望,同时通过比喻和意象的运用,增加了诗词的艺术性和表现力。

王禹偁简介

宋代·王禹偁的简介

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。

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