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神树词

[唐代]:王建

咏物  
诗文中出现的词语含义
家家:家家jiājiā每户
杯盘:亦作'杯柈'。杯与盘。亦借指酒肴。
处所:(名)地方:找个~休息一下。
官事:官事guānshì旧时指公家的事;官府的事宜
无言语老身:老身lǎoshēn早期白话中老年妇人的自称
婆娑:(形)盘旋舞蹈的样子。
万岁:“万岁”本意有永远存在之意,本为臣下对君主的祝贺之辞。今也用为祝颂词,表达极其赞赏的感情用语口号。在中国自明代以后的封建社会里,“万岁”一词是最高统治者的代名词。
神主:神主shénzhǔ供奉祖先或死者用的小木牌。

神树词鉴赏

《神树词》是唐代诗人王建写的一首诗词。这首诗词描写了一棵神奇的树,象征着家庭的和睦和祥瑞。

诗词的中文译文:
我家的老棠树,无论是晴天还是雨天,都照样生长。在四季八节里,作为神明的祭品摆在盘中,希望神明不远离它的位置。男人不着丁,女人留在家里,官员遇到事情也不说话。那老树底下,摇曳的是树阴,它将作为神的中心存在一万岁一千年。

诗词的诗意是,通过描写一棵老棠树,展现了家庭的安宁与和睦。无论是风雨交加的日子,还是万物复苏的春天,这棵树始终不离不弃,象征了家人间的亲情和团结。同时,树下的树阴也象征了传统文化和宗教信仰的庇护与祝福。

整首诗词充溢着宁静祥和的氛围,通过树与人的关系,展示了唐代人对于家庭和宗教信仰的珍视,以及对于和平与稳定的向往。王建通过简练而有力的文字表达了他对美好生活的追求与祝愿,给人以深深的启迪。

王建简介

唐代·王建的简介

王建

王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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宋代释文珦

村西大树高入云,树根作屋祠为神。村农四时常祭赛,但愿长幼无灾屯。更乞风雨皆调适,官不追呼无资贼。六畜蕃滋百谷成,报神之赐何终极。问农当年未生树,此树之神何所附。它时此树朽而仆,树神又向何方去。农笑吾言吾笑农,濁泾清渭终难同。

神树词

唐代王建

我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。老身长健树婆娑,万岁千年作神主。

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明代胡奎

田家种田无五行,屋西神树生有灵。年年祭树卜水旱,祈雨即雨晴须晴。鸡豚拜扫无閒日,乌鹊群飞来啄食。剪纸作钱挂树枝,祝田有来蚕有丝。收麦上场神得食,缫丝纳官神得衣。