首页 > 诗文 > 归昌世的诗 > 和陶杂诗七首

和陶杂诗七首

[明代]:归昌世

西湖 
诗文中出现的词语含义
霜露:霜露shuānglù霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》
高原:(名)海拔在500米以上的地势起伏不平的辽阔土地:青藏~。
征途:(名)远行的道路:英雄不会畏惧~上的艰难险阻。
鸿雁:(名)①鸟,羽毛紫褐色,股部白色,群居在水边,飞时一般排列成行。也叫大雁。②(书)比喻书信。
薄寒我衣悠悠:(形)①长久;遥远:~岁月。②忧郁:~我思。③闲适;自由自在:白云~。
世路

和陶杂诗七首鉴赏

《和陶杂诗七首》是明代归昌世所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

秋深霜露繁,
高原榆柳稀。
征途戒舟车,
鸿雁天边归。

徘徊歧路旁,
薄寒吹我衣。
悠悠自世路,
幽独那可违。

译文:
秋天深了,霜和露增多,
高原上榆树和柳树稀疏。
征途上要戒备舟车,
大雁在天空边归来。

我徘徊在岔路旁边,
微寒吹拂着我的衣衫。
我漫长地行走在世间的路上,
默默独自,那是无法违背的。

诗意和赏析:
这首诗以秋天的景象为背景,表达了诗人在征途中的心情和境遇。诗中的秋深、霜露和榆柳稀疏等描绘了秋天的寂静和凄凉感,反映了时光流转的无情。征途上的舟车和归来的鸿雁象征着旅途中的离别和归乡的渴望,也体现了人生的迁徙和变化。

诗人描述了自己在歧路旁徘徊的情景,表达了对人生抉择和方向选择的迷茫和无奈。寒风轻拂衣衫,给人以孤寂和脆弱的感觉。最后两句表达了诗人对于自己孤独境遇的接受和无法改变的态度,他坦然面对世间的路途,接受了幽暗和孤独的命运。

整首诗以简洁的语言表现了作者内心的孤独和对世间无常的感慨,展示了明代文人对人生和自然的思考和体悟。通过秋天的景象和征途的意象,诗人以自然的变化来映射人生的起伏和不可逆转的命运,传达了一种深沉而哀婉的情感。

归昌世简介

明代·归昌世的简介

(1573—1644)明苏州府昆山人,寄居常熟,字文休,号假庵。归有光孙。诸生。承其家学,十岁便能诗歌,与李流芳、王志坚合称三才子。善画墨竹,能草书,尤精篆刻。崇祯间征为待诏,不应。有《假庵诗草》。

...〔 ► 归昌世的诗(16篇)► 归昌世的名句(171条)

猜你喜欢

和陶杂诗七首

明代归昌世

束发万里志,终焉老一经。夕秀复朝华,孺子多早成。老少不相及,时事亦变更。隐几静焚香,和墨书《黄庭》。草莽无远图,不寐晨鸡鸣。兵食仰东南,怆然伤我情。¤

和陶杂诗七首

明代归昌世

秋深霜露繁,高原榆柳稀。征途戒舟车,鸿雁天边归。徘徊歧路旁,薄寒吹我衣。悠悠自世路,幽独那可违。¤

和陶杂诗七首

明代归昌世

清溪直村坞,修竹带邻曲。花明户未开,风暖睡初足。道侣两三人,开尊傍棋局。永夜杂笑言,留宾方灭烛。柝响间疏钟,群乌啼朝旭。¤

和陶杂诗七首

明代归昌世

虽有鉴物智,不易伪与真。虽有转世权,不返浇与淳。宇宙穷万道,日月仍长新。四皓乃翼汉,三户终亡秦。贤圣递御天,同作空中尘。顾彼溪上农,耰锄良已勤。酌酒更相呼,自与渔樵亲。前有车马客,停骖来问津。告以行路难,慷慨泪沾巾。长吁归去来,低回愧斯人。

和陶杂诗七首

明代归昌世

晨朝理轻策,日暮脱归鞅。行行林水间,修然濠濮想。时见行路人,芒芒将焉往。不如播种者,晴雨候消长。野舟横可渡,不复愁河广。深感田父言,耕耰戒卤莽。¤

和陶杂诗七首

明代归昌世

春半暖初回,疏雨兼和风。新晴临晓江,万象一镜中。策杖访僧寮,披榛小径通。梵音令人静,世事皆楚弓。¤