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和沈休文双溪八咏

[元代]:戴良

临江仙 
诗文中出现的词语含义
被褐州城思君不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。
下车:1.从车上下来。2.官吏赴任。
魏阙:古代宫门外的高大建筑物(公布法令的地方)。《庄子·让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”后用以借指朝廷。
悲朝列日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。

和沈休文双溪八咏鉴赏

《和沈休文双溪八咏》是明代戴良创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
被褐守山东,山东古於越。
州城冒陉岘,岚气屡兴没。
剖竹曰有行,思君不能发。
指途期阑暑,下车已凉月。
汲黯薄淮阳,子牟恋魏阙。
岂伊念川途,固亦悲朝列。
日月倘垂照,犹堪慰寂篾。

诗意:
这首诗词表达了作者对离别的思念之情。他以古代山东越族的传统服饰被褐来象征自己守卫山东的身份。他观察到山东的州城被陉岘所包围,经常笼罩在岚气中,时而显现,时而消失。在这种环境下,他剖开竹子,表示自己有出行的意愿,但思念远方的朋友使他无法启程。他指着路途,期盼夏季结束,下车时已是凉爽的月夜。他提到汲黯和子牟,分别代表着淮阳和魏阙两个地方,暗示他对离别的朋友的思念之情。他问自己和他们是否都在想念离开的故乡,固然,他们也会对朝廷的变迁感到悲伤。最后,他希望太阳和月亮能照耀下来,以慰藉他寂寞的心灵。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了作者的离别之情。通过对山东地域和自然景观的描述,诗人将自己的思念之情抒发得淋漓尽致。他以被褐、陉岘、岚气等形象的描绘,为诗词增添了古朴的气息。剖竹和指途的描写则表达了他渴望启程但又受思念所束缚的心境。诗人通过提到汲黯和子牟以及他们对故乡的思念,进一步表达了自己对离别朋友的同感和悲伤。最后两句中的日月倘垂照,犹堪慰寂篾,表达了他对太阳和月亮的期望,希望它们能给他带来一些慰藉和温暖。

总体而言,这首诗词以简洁的语言和深刻的意境表达了作者对离别的思念之情。通过对自然景观和个人心境的描绘,诗人将自己的情感与大自然相融合,给读者带来了思考和共鸣的空间。

戴良简介

明代·戴良的简介

戴良

(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

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