首页 > 诗文 > 郭子正的诗 > 永遇乐

永遇乐

[宋代]:郭子正

古诗三百首 春天 写景 抒情 思念永遇乐 
诗文中出现的词语含义
阴功:阴功yīngōng∶不为人所知的善行[gooddeedtothedoer'screditinthenetherworld]∶同“阴德”
长久:(形)久远;时间很久:~之计。
灵台:1.停灵柩、放骨灰盒或设置死者遗像、灵位的台:~左右排列着花圈。2.指心灵。3.台名。
丹青:(书)(名)①丹为红色的朱砂,青为青色的石青,古人常以此为颜料作画,故代指绘画。②指史册;史籍。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
丹方:丹方dānfāng民间流传的药方,也叫“单方”古代道家炼丹的方法
高人五福:1.五种幸福,指寿、富、康宁、攸好德、考终命等五种福气。一说「五福」指寿、富、贵、安乐、子孙众多。。2.神名。赐福之神。
兼有

永遇乐鉴赏

诗词中文译文:
《永遇乐》
多积阴功,后蒙天报,
荣贵长久。
一片灵台,丹青要画,
请看人间秀。
慈仁雅着,延永松年,
内鼎有丹方就。
想除非,真的高人,
五福自然兼有。
从来义方,今见公辅,
量运夔龙居后。
承北门风,相传世业,
都是经邦手。
狂歌将意,知公难老,
永助庆堂尊酒。
有重重,腰金孙子,
继来献寿。

诗意和赏析:
这首诗是一首表达作者对受到善行之人大力帮助的感激之情的诗词。诗人在诗中称赞那些通过长期的善行积阴功的人,他们将会得到天赐的回报,荣耀和富贵将会长久。诗人希望能够以一块净土,展现人间的美好景象。他称赞那些具有仁慈和雅宜品质的人们,希望他们能够延年益寿,得到丹鼎的炼丹秘方的治疗。诗人认为只有真正具有高人之法的人,才能享有五福(寿、福、富、贵、康)。他表示自古以来,具有义方(指行善的方法)的人很少,而如今他们看到了具有公辅之德的人,值得称赞。这些人所做的善行将会延续到后世,为经邦之事做出了贡献。诗人以狂歌的方式表达了他对这位令人难以忘怀的官吏的赞赏之情,他希望能够永远辅助他的丰碑和举杯祝酒。最后,诗人称赞了这位官吏孙子代代相传,继续向他献上寿礼。

这首诗以其优美的词句和表达深情的情感而著称。诗人主要表达了对那些具有仁慈和雅致品质的人们的称赞和感激之情,他们通过行善和贡献来提升社会的运转和繁荣。诗人通过赞美这位公辅官员来表达对他的敬佩和感激之情,他希望能永远协助他的功绩和庆祝他的长寿。整首诗以一种优美的形式传达出对善行和仁慈行为的赞赏,以及对那些为国家和社会事业作出贡献的人们的崇敬之情。

猜你喜欢

永遇乐

金朝元好问

绝壁孤云,冷泉高竹,茅舍相忘。留滞三年,相思千里,归梦风烟上。天公老大,依然儿戏,困我世间羁鞅。此身似、扁舟一叶,浩浩拍天风浪。中台黄散,官仓红腐,换得尘容俗状。枕上哦诗,梦中得句,笑了还惆怅。可怜满镜,星星白发,中有利名千丈。问何时、有酒如川,自歌自放。

永遇乐

宋代辛弃疾

怪底寒梅,一枝雪里,直恁愁绝。问讯无言,依稀似妒,天上飞英白。江山一夜,琼瑶万顷,此段如何妒得。细看来,风流添得,自家越样标格。晓来楼上,对花临镜,学作半妆宫额。著意争妍,那知却有,人妒花颜色。无情休问,许多般事,且自访梅踏雪。待行过溪桥,夜半更邀素月。

永遇乐

宋代葛长庚

懒散家风,清虚活计,与君说破。淡酒三杯,浓茶一碗,静处乾坤大。倚藤临水,步_登山,白日只随缘过。自归来,曲肱隐几,但只恁和衣卧。柴扉草户,包巾纸袄,未必有人似我。我醉还歌,我歌且舞,一恁憨痴好。绿水青山,清风明月,自有人间仙岛。且偎随、补破遮寒,烧榾柮火。

永遇乐

宋代危复之

早叶初莺,晚风孤蝶,幽思何限。檐角萦云,阶痕积雨,一夜苔生遍。玉窗闲掩,瑶琴慵理,寂寞水沈烟断。消无言、春归无觅处,卷帘见双飞燕。风亭泉石,烟林薇蕨,梦绕旧时曾见。江上闲鸥,心盟犹在,分得眠沙半。引觞浮月,飞谈卷雾,莫管愁深欢浅。起来倚阑干,拾得残红一片。

永遇乐

明代无名氏

个个修行,人人咽纳,谁悟真道。同径多歧,旁门小法,误了人多少。容成岂是神仙,究竟采药,谩多炉*。忽一朝、脱却桶底,性根坏倒。争如内观,无为清静,学取本来庄老。匹配阴阳,抽添铅汞,八卦为端表。人生如梦,流年似箭,回首也须闻早。贪迷恋,春花秋月甚时了。

永遇乐

金朝王哲

子来观,人观趣,笔词做。友琅琅,朋密密,每遥瞻觑。空耸现,琼楼景,兆妙玄同所。门开、风月清明,四序长春堪度。宜纵酒,时卯上,醉还醒复悟。逸怀摅,消情减,喜讴吟处。诚致祷,延彭祖,助本元坚固。今有、真乐神仙,到斯永遇。