首页 > 诗文 > 吕午的诗 > 大涤洞留题

大涤洞留题

[宋代]:吕午

唐多令 
诗文中出现的词语含义
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
洞天:(名)道教称神仙所居住的地方。含有洞中别有天地的意思:别有~。
紫府:道教称仙人所居。
寒泉飞鼠:1.蝙蝠。2.哺乳动物,形态和习性像鼯鼠而体较小,前后肢之间的薄膜宽大多毛。
神龙:谓龙。相传龙变化莫测,故有此称。三国·吴都建业正殿名。
昔年:前几年;从前。
名山:著名的大山。古多指五岳。指可以传之不朽的藏书之所。借指着书立说。
不朽:(动)永远不可磨灭:~功绩|~丰碑。
惟有:只有。

大涤洞留题鉴赏

大涤洞留题

武皇御宇好神仙,
帝遣初开此洞天。
山转九回藏紫府,
涧萦百折走寒泉。

栖真飞鼠□当日,
大涤神龙似昔年。
解与名山传不朽,
只今惟有大苏篇。

中文译文:
大涤洞留题

武皇钟爱神仙之道,
帝命初创此洞天。
山脉转折九次,遮藏紫府,
溪涧曲折纵横,奔流寒泉。

曾有栖身真仙的飞鼠□,
大涤神龙宛如昔年。
它指导着名山传承不朽,
而如今只有大苏的篇章。

诗意和赏析:
这首诗以武皇(指宋太宗赵光义)的才略与帝王之道为背景,描述了大涤洞的壮丽景色。大涤洞是太宗发现的一处洞天仙境,山峦环绕,溪涧纵横,被赋予神秘的紫府之名。诗人借此表达了对太宗的赞美和景色的赞叹。

诗中的“飞鼠□”可能指的是一种灵动的神奇生物,它曾经在这里栖身。而“神龙”则指代传说中的龙,大涤洞的景色恢弘壮丽,与古时龙的昔日风华相媲美。

最后两句表达了对大涤洞的传承和赞美,虽然神龙已逝去,但大苏的篇章传世至今。

整首诗以描绘大涤洞的美景为主线,融入了对武皇的颂扬和对传承的思考,展示了作者对自然景观和历史传统的热爱和敬仰。

吕午简介

宋代·吕午的简介

(1179—1255)徽州歙县人,字伯可,号竹坡。宁宗嘉定四年进士。历知馀杭、龙阳县,有政绩。累拜监察御史,疏论切直,独立无党。迁浙东提刑,复为监察御史,屡为史嵩之所忌。官至中奉大夫。有《竹坡类稿》、《左史谏草》。

...〔 ► 吕午的诗(10篇)► 吕午的名句(69条)

猜你喜欢

大涤洞留题

宋代吕午

武皇御宇好神仙,帝遣初开此洞天。山转九回藏紫府,涧萦百折走寒泉。栖真飞鼠□当日,大涤神龙似昔年。解与名山传不朽,只今惟有大苏篇。

大涤洞留题

宋代赵汝諿

坡老吟来今几龄,翠蛟飞舞若天成。栏干小倚挥觞处,最爱泉声乱雨声。家近云山九锁深,诛茅已负十年心。笋舆扶醉归来晚,清梦犹闻金玉音。

大涤洞留题

宋代裴良杰

鸠杖先生旨趣深,探直搜隐事幽寻。顶头有眼谁能识,心鉴无尘物莫侵。洞里烟霞人不老,水边花木自成阴。乞师金鼎丹炉火,为慰平生觉道心。

大涤洞留题

宋代黄敏德

忆昨朝真暂憩留,清宵澒洞乳泉流。重来人在山尤好,剩喜凉生暑顿收。玉柱擎天高拔地,翠蛟拥日冷涵秋。蝇头蜗角如饴美,林下谁能一转头。

大涤洞留题

宋代赵汝諿

家近云山九锁深,诛茅已负十年心。笋舆扶醉归来晚,清梦犹闻金玉音。

大涤洞留题

宋代裴良杰

杖屦乘闲历众山,俄惊凡迹到仙坛。清潨潄玉一川媚,瑞气浮空两洞寒。风入乔松琴弄操,烟笼远岫灶烧丹。我今聊此凝双眼,徒觉壶中世界宽。鸠杖先生旨趣深,探直搜隐事幽寻。顶头有眼谁能识,心鉴无尘物莫侵。洞里烟霞人不老,水边花木自成阴。乞师金鼎丹炉火,为慰平生觉道心。