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天育二老禅惠示经佛偈答以十诗

[宋代]:郑清之

水调歌头 
诗文中出现的词语含义
分离:(动)①分开;脱离:科研不能与教学相~。[反]结合。②离别:父女~多年。[反]团圆。
菩萨:(名)①佛教中指修行到较高程度、地位仅次于佛的人。②泛指佛和某些神。③比喻心肠慈善的人。
既道无一物:没有任何东西可以阻止自己做自己。

天育二老禅惠示经佛偈答以十诗鉴赏

《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》是宋代诗人郑清之所作,以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天地孕育了两位古老的禅师,他们传授佛经和佛陀的教诲,我回答他们的问题用了十首诗。

诗意:
这首诗词探讨了佛教中的一些核心观念,特别是关于真实本性和宇宙无限的思考。诗人与两位禅师对话,表达了对佛教教义的理解和对宇宙本质的思考。

赏析:
这首诗词以一种哲学的方式表达了佛教教义的一些重要概念。以下是对每句的解析:

1. 余尘明极强分离:
"余尘明"指的是我自己,"极强分离"意味着超越了尘世的束缚。这句话表达了诗人追求超越世俗的境界,寻求真实本性和超越一切物质束缚的境界。

2. 菩萨如来是阿谁:
"菩萨"和"如来"是佛教的两个重要概念,分别代表觉悟和成佛的境界。"阿谁"则是在问佛陀的真实本性是什么。这句话探讨了佛教中关于佛陀和菩萨的本质和境界的问题。

3. 既道本来无一物:
"本来无一物"是佛教概念中的真实本性的表达,指的是超越相对世界的真实存在。这句话表达了诗人对佛教中关于真实本性的理解。

4. 将何芥子纳须弥:
"芥子"是一种非常小的种子,"须弥"是佛教中描述宇宙的名词,意味着宇宙的广大无限。这句话问到了如果宇宙本身是无限的,那么如何将微小的芥子纳入其中,表达了对宇宙无限性的思考和质疑。

整首诗词通过对佛教教义中关键概念的思考,表达了诗人对宇宙本质的思索和对超越世俗的追求。诗人以简洁的语言探讨了佛教的哲学问题,展示了对佛教思想的理解和对宇宙奥秘的追求。

郑清之简介

宋代·郑清之的简介

郑清之

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。

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