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孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私

[元代]:王奕

日月东行天左旋,丸中久矣知乾圜。

稔闻泰山有日观,窃疑板墨多夸传。

甚言抱鸡候其上,鸡鸣海水如炊煎。

火轮磨荡上复下,崖撞石裂声填填。

天门钟鼓报清晓,尘世正尔沉元元。

几回掩卷信且惑,安得臂羽如飞仙。

谁知白发际同轨,得来邹鲁拜圣贤。

竟游曲阜至岱岳,扪参历井登其巅。

濯足就宿会真殿,如乘析木栖微垣。

是时八月二十夜,明月正值奎娄躔。

窗明斗落惧失晓,一宵十起无宁眠。

偕行诸子大鼾睡,笑我历辘狂且颠。

深衣端坐愈不寐,湔肠涤胃玉女泉。

少需道人谓予曰,若欲观日今当前。

忙迷扶策抉草莽,翩跹搀夺诸公前。

诸公拍手笑于后,被公吞了丹砂元。

■跣一气涉观顶,隐隐红罅开东边。

玄云荏苒幻紫色,金楼宝阙蒸琼田。

秋深露重湿我趾,扶桑望决眼欲穿。

须臾眉黛抹天杪,脱然宝镜开微奁。

上上下下复上下,千辛万苦方团圆。

小臣不敢瞠目视,九拜塌额肝胆悬。

起来恍惚抱影泣,昔何容易沉虞渊。

羲和湎淫失宾饯,掩覆白日为元天。

蚊躯螳臂负不起,忍渴未死甘氓廛。

狨号螭泣虎豹舞,单衣尚絅得瓦全。

梦醒忽尔登泰岱,稽首再拜清光还。

愿保初阳守黄道,重离赫赫行纯乾。

泣馀收泪盼下界,西北迤逶生霞烟。

山如鳞甲水如带,八荒草木皆新鲜。

回视秦碑与汉篆,神光灿烂生蛟涎。

古今圣贤几登此,乍睹莫不心虔虔。

归来玩愒复弄影,入夷出晋谁与怜。

苍梧不返放勋死,倾恋惟有葵心坚。

分阴寸晷正可惜,人间儿女醯鸡然。

登封观日世不少,作如是观能几焉。

作歌历历纪其实,后来请验予长篇。


诗文中出现的词语含义
明月:1.明朗的月亮。2.指明珠。
白日:1、白天2、太阳3、泛指时光
曲阜:市名。位于山东省中部偏南。人口16万(1997年)。为春秋时孔子故里。古迹有孔府、孔庙、孔林等。
西北:方位名,介于西和北之间。特指中国西北部。
扶桑:(名)①古代神话中海外的大桑树,据说是太阳出来的地方。②旧时指日本。③落叶灌木,开红花,可供观赏。也叫朱槿。
二十:20,是19与21之间的自然数。也可以写作+20。20是一个阿拉伯数字,是偶数,合数。中国汉语写作二十或者廿。
儿女:(名)①子女:有两个~。②男女:~情长。
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
元元:1.人民、百姓。2.善意的,可怜爱的。3.原始,物之本源。4.谓推究原始。5.指老子。唐追崇老子为玄元皇帝,故称。
肝胆:(名)①比喻真诚的心意:~相照。②比喻勇气、血性:~过人。

王奕简介

宋末元初·王奕的简介

王奕(生卒年不详),字伯敬,号斗山,玉山(今属江西)人。生于南宋,入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切,诗文中不乏以遗民自居的文句,所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》,因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔,前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”,认为“癸巳为至元三十年(1293),然则奕食元禄久矣,迹其出处,与仇远、白珽相类。”(《四库全书总目》卷一六六)改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。

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孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私

元代王奕

日月东行天左旋,丸中久矣知乾圜。稔闻泰山有日观,窃疑板墨多夸传。甚言抱鸡候其上,鸡鸣海水如炊煎。火轮磨荡上复下,崖撞石裂声填填。天门钟鼓报清晓,尘世正尔沉元元。几回掩卷信且惑,安得臂羽如飞仙。谁知白发际同轨,得来邹鲁拜圣贤。竟游曲阜至岱岳,扪参历井登其巅。濯足就宿会真殿,如乘析木栖微垣。是时八月二十夜,明月正值奎娄躔。窗明斗落惧失晓,一宵十起无宁眠。偕行诸子大鼾睡,笑我历辘狂且颠。深衣端坐愈不寐,湔肠涤胃玉女泉。少需道人谓予曰,若欲观日今当前。忙迷扶策抉草莽,翩跹搀夺诸公前。诸公拍手笑于后,被公吞了丹砂元。■跣一气涉观顶,隐隐红罅开东边。玄云荏苒幻紫色,金楼宝阙蒸琼田。秋深露重湿我趾,扶桑望决眼欲穿。须臾眉黛抹天杪,脱然宝镜开微奁。上上下下复上下,千辛万苦方团圆。小臣不敢瞠目视,九拜塌额肝胆悬。起来恍惚抱影泣,昔何容易沉虞渊。羲和湎淫失宾饯,掩覆白日为元天。蚊躯螳臂负不起,忍渴未死甘氓廛。狨号螭泣虎豹舞,单衣尚絅得瓦全。梦醒忽尔登泰岱,稽首再拜清光还。愿保初阳守黄道,重离赫赫行纯乾。泣馀收泪盼下界,西北迤逶生霞烟。山如鳞甲水如带,八荒草木皆新鲜。回视秦碑与汉篆,神光灿烂生蛟涎。古今圣贤几登此,乍睹莫不心虔虔。归来玩愒复弄影,入夷出晋谁与怜。苍梧不返放勋死,倾恋惟有葵心坚。分阴寸晷正可惜,人间儿女醯鸡然。登封观日世不少,作如是观能几焉。作歌历历纪其实,后来请验予长篇。