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菩提路

[清代]:成鹫


诗文中出现的词语含义
何处:哪里,什么地方。
独往独来:指特立独行的人,摆脱万物的挂碍,自由往来于天地间。指人之思想﹑行为﹑活动自由,无所阻碍。一人自去自来。指文章能推陈出新,独树一帜。
未曾:(副)不曾;没有:~听说过此事。
菩提:(名)佛教中指觉悟的境界。
分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
无路

成鹫简介

明·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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清代成鹫

菩提无路绝跻登,独往独来何处僧。分明踏著空王顶,更问诸方到未曾。