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行次相城有感

[明代]:王鏊


诗文中出现的词语含义
天水本来:(形)原有的:~面目。[近]原本。②(副)从前,先前:这本书~是我的,怎么跑到你那去了?③(副)表示理所当然:~就是嘛。
独立:(动)①单独地站立:~山头远眺。②一个国家或一个政权不受别的国家或别的政权的统治而自主地存在:~国|宣布~。[反]依赖|依附。③单独成立:~旅|古典文献组已~出去了。④不依靠他人:~思考|~完成。
人家:(名)①住户:这个村子有百十户~。②家庭:勤俭~。③指女子未来的丈夫家:她已经有了~儿了。
湖口父母:(名)父亲和母亲。
不使:不顺从。
有司:指官吏。古代设官分职,各有专司,故称。
作诗征求:(动)用公开的方式表示希望得到:~意见|~文稿。

王鏊简介

明·王鏊的简介

王鏊

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。

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行次相城有感

明代王鏊

几年约兹游,为访石田叟。石田今已亡,不使此言负。相知三四人,拿舟过湖口。行行抵相城,自卯将及酉。四顾何茫然,天水合为薮。茆屋几人家,荒蒲与衰柳。本来鱼鳖宫,自合鸥鹭有。始田者为谁,馁也非自取。有司事征求,亡者逾八九。念此为徬徨,独立延伫久。作诗当风谣,以告民父母。