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九诵.舜祠

[宋代]:鲜于侁

道历山兮逶蛇,思古人兮感叹。

并储胥兮肃止,仰曾云兮晻暧。

兽何鸣兮林中,鸟何悲兮山上。

木何为兮不剪,草何为兮茂畅。

帝之神兮在天,帝之德兮在人。

物具兮四海,心精兮一纯。

采秀实兮山间,摘其毛兮涧底。

玉醴湛兮琼茅,希修杂兮兰茝。

乐备兮九奏,凤舞兮仪韶。

人骏奔兮如在,君卒享兮神交。


诗文中出现的词语含义
四海:1.指全国各地,指天下、全国;也可指世界各地。另有“豪放、豁达”的意思。2.四方。泛指四方之地。
感叹:(动)有所感触而叹息:~身世|不由得~起来。[近]感慨。
林中何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
古人:泛指前人,以区别于当世的人。
山间历山:古山名。相传舜耕历山。所在地点说法不一。
神交:1.指心意投合、相知很深的朋友。2.彼此没有见过面,但精神相通,互相倾慕:二人~已久,今日才得相见。
骏奔:亦作'骏奔'。急速奔走。
思古:怀古。

鲜于侁简介

宋·鲜于侁的简介

(1019—1087)宋阆州人,字子骏。仁宗景祐五年进士。为江陵右司理参军。神宗熙宁初,除利州路转运判官,升副使兼提举常平。时行新法,拒不散青苗钱,且捕械贪吏,不私姻戚。苏轼称其“上不害法,中不废亲,下不伤民”。徙京东西路转运使,所荐刘挚、李常等,多旧党知名者。元丰中知扬州,坐事罢。哲宗立,起为京东路转运使。后除集贤殿修撰,知陈州卒。精于经术,尤长于《楚辞》。有《诗传》、《易断》等。全宋诗

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