送刘东溪北上谒诠
成鹫简介
明·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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送刘东溪北上谒诠
东溪先生才品高，当今作者推风骚。读书万卷颇自得，兴来落笔生波涛。波涛旦夕为霖去，洒向人间作膏雨。万方草木一时春，六月南薰吹溽暑。东林野老懒下床，朝来忽觉清风凉。披衣起问风来处，闻说东溪正束装。轻装结束何所有，奚背诗囊大如斗。生平心血为谁倾，留与苍生作粮糗。婴儿索乳饥待餐，民胞物与应相关。漫将诗卷酬风月，换取经纶起痌瘝。此身只合宰天下，区区百里胡为者。至人出处不易知，小用大用无取舍。良庖游刃恢有馀，割牛割鸡同批虚。一朝利器在公手，盘根错节当何如。先生行矣时未晚，抟风直上鹏程远。早将名字列屏风，伫见文章推补衮。朝来墨绶暮黄扉，黑头宰相遥相思。不须更问东林老，期君努力为所为。