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有莲洲比丘者托康生寄一偈云法身有口能噇饭大地无尘翳眼睛此事遥知已相悉愿垂一语印愚情率尔奉答

[明代]:王世贞


诗文中出现的词语含义
康生无尘:不着尘埃。常表示超尘脱俗。
率尔:轻率、急遽。
大地:1.地面;地球表面广阔的土地。:~回春。阳光普照~。2.代指地球:~测量。
比丘:佛教用语。为梵语bhiksu的音译。男子出家受具足戒者的通称。
遥知:谓在远处知晓情况。
眼睛:(名)眼的通称。
法身:1.佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。2.指高僧之身。3.旧指修炼得道之身。
通身:全身;浑身。整个物体。完全,全部。
香积:佛号。指佛国﹑佛寺。指僧道的饭食。香积厨的省称。

王世贞简介

明·王世贞的简介

王世贞

王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

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明代王世贞

噇饭莫贪香积饭,无尘翻惹六根尘。通身是口通身眼,口眼应须赚世人。