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沪上寄吴季子武昌

[清代]:夏曾佑


诗文中出现的词语含义
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
来时回首:(书)(动)①把头转向后方(看)。②回顾过去。[近]回忆。[反]展望。
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
千里:千里,是一个汉语词汇,拼音是qiān lǐ,意思是指路途遥远或面积广阔。出自《左传·僖公三十二年》。
狐狸:本指狐和狸两种动物,后多专指狐。
歌舞:(名)唱歌和舞蹈的合称:~厅|~表演。
逝水:指一去不返的流水。比喻流逝的光阴。
碧云:青云;碧空中的云。喻远方或天边。多用以表达离情别绪。
须臾:(书)(名)极短的时间;片刻:~不可离。

夏曾佑简介

清末近现代初·夏曾佑的简介

夏曾佑,字穗卿,钱塘人。光绪庚寅进士,改庶吉士,历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。

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沪上寄吴季子武昌

清代夏曾佑

飞乌既营巢,狐狸复穴墓。惟此行路人,道长蒙霜露。扬舲下大江,一一来时路。回首武昌城,俯仰迷云树。夜永月常悬,风定涛犹怒。夹岸古山川,兴亡向谁诉。对此念友生,弹指成今故。别梦自西驰,江波自东注。逝水与人心,互去无朝暮。同舟数百人,虱处无缁素。一钟散万物,各自归其趣。随缘赴佳招,与物悉无忤。瑶瑟碧云停,金尊绮筵错。歌舞既已陈,哀乐各有赴。辽廓万地球,各有征人驻。流转澹忘归,六艺皆成误。嗟我拾粪来,现识犹常住。繁会同所欣,别离同所苦。那不恋须臾,明晨再洄溯。落叶定归根,孤蓬亦无住。但恨素心人,仓猝不可晤。缅怀托诗篇,千里在跬步。吴刚本神仙,伐桂栖云雾。得毋笑我顽,沐我天花雨。