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上宋使君

[唐代]:贯休

中秋节 月亮 哲理 
诗文中出现的词语含义
折桂:(动)晋代郤(xì)诜(shēn)回答晋武帝时说自己“举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉”。后来就用“折桂”比喻科举考试中被录取,现比喻竞赛中获得第一名。
分忧:(动)分担别人的忧虑。
有感:有感触;有感受。唐李商隐有《出关宿盘豆馆对丛芦有感》诗。冯浩笺注:'芦丛江乡最多﹐今身宿关外﹐乃又见之﹐故有感而言。'
无私:(形)不自私;不为自己:大公~。
野人:1.居处村野的平民。2.称粗野无礼的人。3.未开化的蛮人。
如有幸应得:犹应当;应该。

上宋使君鉴赏

上宋使君,指的是贯休在宋朝担任官职时的经历。这首诗表达了贯休折桂文如锦的成就,他在官场上展现出的才华和为国分忧的精神。他的地位虽然高,但他却不滥用权力,谦虚谨慎。他的诗才独到,无人可及,表达了他的才华非凡。禾争熟指的是禾稻争相熟成,和谐的景象,与贯休任官时的官场相比,所表达了一种理想状态,而无私吏尽贫则是说贯休官府清廉,并确切指出了他的清廉忠诚。最后两句表达了贯休德行高洁,得到了诸多名士的赞誉和景仰。整首诗语言简练,抒发了作者对自己的成就和追求的向往。

贯休简介

唐代·贯休的简介

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。

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邹鲁封疆禾稼浓,清吟孤坐思重重。新诗几献蓬莱客,远梦仍归菡萏峰。野果一枝堪荐茗,落霞数片欲烧松。如何深得冥搜癖,月磬声声归去慵。

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霁色澄鲜壑映红,干霄亭上望无穷。蝉惊残雨疑秋蚤,雷傍严城报岁丰。归庙片云衔紫电,立查双鹤唳仙风。自怜四郡干戈日,得在文翁教化中。