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天台山图

[元代]:郑元祐


诗文中出现的词语含义
台山霞光:日出或日落先后,在太阳附近天空由大气对阳光的折射、散射和选择性吸收所造成的色彩缤纷的现象。多指太阳初升和将落时从云罅或云层中透射出来的日光。
仙人:神话中指长生不老并且有种种神通的人。
八千万八千天台:1.谓尚书台、省。2.对太守、县令等地方行政官的尊称。3.山名。
潺潺:(拟)溪水、泉水流淌的声音:~流水。
曲终天台山:天台山位于山东省日照市东港区,离国家级历史文物保护单位尧王城遗址约3公里。
楼观:泛指楼殿之类的高大建筑物。

郑元祐简介

元·郑元祐的简介

(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。

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元代郑元祐

万八千丈天台山,仙人抱琴时往还。丝声落涧秋潺潺,曲终蜚云舞玄鹤,霞光楼观难跻攀。

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宋代李纲

应真飞锡游行处,峭壁危峰跨石桥。便欲远寻方广寺,却疑图上有嘉招。

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宋代李纲

往年曾读兴公赋,颇爱天台擅美名。数幅生绡传貌得,恍如陆地到蓬瀛。

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明代胡奎

天台之山四万八千丈,我昔飞梦登其颠。三更鸡鸣海水赤,白云万顷皆琼田。长松如龙倚绝壁,飞瀑悬崖练花白。仙人邀我饭胡麻,洞府高寒留不得。却从天姥蹋虹霓,独抱明河秋月归。别来此境不复到,空谷夜夜青猿啼。丹丘有客持束绢,使我玩之神不倦。林峦暝色隔烟萝,仿佛当年梦中见。故山桃花今有无,刘郎何不归仙都。刘郎何不归仙都,莫向人间寻画图。