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耳聋诗

[清代]:张培基


诗文中出现的词语含义
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
寓言:(名)①有所寄托的话。②用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品:《伊索~》。
老子:〈名〉春秋末年老聃,即李耳。古代道家主要代表人物。相传《老子》(道家的主要经典)是李耳所作。
两耳浅见:(名)肤浅、不高明的见解。
神昏:神昏shénhūn神志昏迷不清,或全然不知
耳聋:耳聋ěrlóng听不见声音
七寸:七寸来源于“打蛇打七寸”的俗语,通常用来比喻事物的关键点、弱点、要害部位,也就是心脏位置。
清净:(形)①没有外界事物打扰:耳根~。[反]喧扰。②佛教、道教指远离人世烦恼:~无为。
七窍:(名)指两眼、两耳、两鼻孔和口:~流血。

张培基简介

清·张培基的简介

字子彝,鄞县人。

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耳聋诗

宋代李纲

天公有眸子,犹把明河洗。况我聪与明,听乐而视礼。是心有天游,神用寄双耳。良哉观世音,圆通端自此。世人竭耳力,所听不踰里。闻性含虚空,物蔽乃为宄。区区假药医,不若求诸己。虚室既生白,吉祥自止止。潇洒隐圃翁,灵台湛如水。须识本来人,莫认贼为子。

耳聋诗

清代姚燮

冥心贯真始,独澈清夜言。孤阳中黍微,以坎孕其元。盲风吹谰辞,散漫无根源。笑彼荧听多,不森静室藩。仙语雷过軿,佛定虹挂幡。未导至幽窾,难通众妙门。视天若梦梦,成性终存存。悦辞春鸟歌,苦谢秋虫喧。大叩俟钟簴,小悟资墙垣。多疑人或狐,善啸我还猿。安庸断障碍,庶几惩劳烦。漫思君子聪,早钝前世根。吉祥止虚白,一例忘朝昏。

耳聋诗

清代弘旿

医聋却说聋难医,公年七十听已迟。归根夙慧空五蕴,问谁更笑阿翁痴。兜元国中路识否,雷鸣蚁斗常纷歧。公今身历耳聋状,告余妙理徵新诗。初如闻秋蝉,缠绵断续鸣高枝。复如风涛走,大块噫气轰相吹。无弦之琴愔愔默默何所思,脱底之桶外视不改中已离。跫然足音至窗下,槃姗勃窣,但诧花砖之影纷䙰褷。客来晤面首方侧,言犹未及袖如先神怡。清歌妙舞仿佛知雅意,但见彩袖翩翻烂熳风前披。惟公丰采自不聩,矫矫海鹤争清姿。芸然群动息方寸,大扣小扣泛尔肆应无纤遗。台鼎赞谟略,黄阁调纶丝。西园东壁掌枢要,总持百揆,清毖庶狱臻咸熙。乃知所谓异人者,手口眼耳能兼资。琐屑外物讵为累,不聋于心心为师。明目达聪上正赖,规圆矩方公自持。君不见汉相张苍登百岁,年年社酒应莫辞。

耳聋诗

清代张培基

七窍不可凿,庄生有寓言。今子充两耳,庶几保混元。至人不蔽物,反听浚心源。心源归湛寂,塞兑严篱藩。尚嫌两目明,浅见辨风幡。务光传七寸,老子誇三门。究其司聪者,在乎谷神存。恶声自不至,懒洗宁聒喧。机心亦弗动,讵复劳属垣?有感泪斯下,触处非啼猿。有歌还鼓缶,热时非酒烦。完彼清净田,渐以清六根。慎勿以药治,决牖令神昏。