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遁迹

[唐代]:罗隐

抒情 
诗文中出现的词语含义
沾襟:浸湿衣襟。多指伤心落泪。
奈何:(动)用反问的方式表示没有办法;怎么办:无可~|~不得。②(代)以反问方式表示如何:民不畏死,~以死惧之?③(动)中间加代词,表示“拿他怎么办”:你又~他何!
朝廷:(名)①君主时代君主处理政事的地方。②以君主为首的中央统治机构。
礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
干戈:(名)泛指武器。比喻战争或动武:大动~。

遁迹鉴赏

遁迹知安住,沾襟欲奈何。
朝廷犹礼乐,郡邑忍干戈。
华马凭谁问,胡尘自此多。
因思汉明帝,中夜忆廉颇。

中文译文:
远离尘嚣而隐居山野,我知道这是一种安逸的生活,但却又不甘心。朝廷还在举行盛大的礼乐仪式,各地却忍受战争之苦。华丽的马车是谁来乘坐,而胡人的飞尘却越来越多。因为想起汉武帝和廉颇,所以在午夜时分仍然无法入眠。

诗意和赏析:
这首诗是唐代诗人罗隐创作的,它描绘了一个隐士远离世俗的生活,并思念过去的盛世与英雄人物的情景。诗人首先表达了自己远离尘嚣而隐居山野的愿望,但又无法摆脱世俗的牵绊,对这种安逸的生活充满了矛盾和无奈之情。

接着,诗人将目光投向了朝廷与乡间的对比。朝廷还在举行着华丽的礼乐仪式,显示着国家的繁荣和富强;而各地却不得不忍受战争带来的苦难。这种对比揭示了现实生活中的不公平和不平衡。

诗的后半部分,诗人借华马与胡尘的对立形象,表达了他对国家命运的担忧。华马象征着昔日的豪华和权势,而胡尘则代表着战乱和灾难。诗人对于胡尘越来越多的描述,暗示着国家安全和稳定面临的威胁与危险。

最后,诗人将思维转向了过去的盛世和英雄人物。他想起了汉武帝和廉颇,这两位历史上的伟大人物,它们象征着雄才伟略和战功赫赫。诗人在午夜时分思考着这些历史人物,展示了他对于国家命运的思考和追寻。

整首诗通过对隐居生活、社会对比、国家命运以及历史人物的描绘,表达了诗人对于世道的忧虑和对过去的向往。诗人对于社会现状的无力感和渴望改变的心情,在字里行间都能感受到。这首诗深刻地展示了唐代社会的动荡和诗人对于社会与人生的思考。

罗隐简介

唐代·罗隐的简介

罗隐

罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

...〔 ► 罗隐的诗(602篇)

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