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望思台

[唐代]:罗隐

地名 抒情 流放 
诗文中出现的词语含义
芳草:(名)香草,诗词中常用来比喻美好的品德。也比喻美好的人:觅~(找对象)|天涯何处无~。
乔木:(名)树干高大而主干和分枝有明显区别的木本植物,如松、柏、杨等。
可怜:(动)怜悯。[近]怜悯。②(形)值得怜悯。[近]可惜。③(形)(数量少或质量差得)不值得提起:他的知识贫乏得~|少得~。
高祖:1.祖父的祖父。2.历史上称开国的君主。3.远代的祖先。
闲人:1.闲着没有事的人。2.与事无关的人
是非:1.对与错;正确和谬误:明辨~。2.口舌;纠纷:招惹~。搬弄~。3.评论;褒贬

望思台鉴赏

《望思台》是唐代诗人罗隐创作的一首诗词。诗词描绘了一个芳草台边,人们思念已逝的高祖(指唐太宗李世民)的场景。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
站在芳草台旁边,魂魄已不再回来。
蔓延着野烟,高大的树木戏弄着残晖。
可怜的高祖曾经治理国家,
却把是非留给了闲人。

诗意:
《望思台》以芳草台为背景,描绘了一个人们追思已故的高祖(指李世民,唐太宗)的情景。诗人抒发了对高祖治国有方的称赞,同时也表达了对时下纷争与是非的无奈和悲叹之情。

赏析:
1. 这首诗以芳草台为景,给人一种宁静而美丽的感觉,同时也透露出了诗人心中的伤感和思念之情。
2. 诗中的“魂不归”和“弄残晖”意味着芳草台的景色和氛围已经与高祖离别,显示出了以往的辉煌已经逝去的忧伤之情。
3. 而高祖曾经的治理能力和清明政治给人留下了深刻的印象,也在诗中得到了赞扬和颂扬。
4. 诗的最后一句“留与闲人作是非”表达了诗人对当下的是非纷争的无奈和悲叹之情,也暗示了社会变迁中的不稳定和混乱。
5. 整首诗气势宏伟,意境深远,既描绘了美丽的自然景色,又表达了对高祖统治的赞美和对当下局势的关注,是一首具有思想深度和感情力量的佳作。

罗隐简介

唐代·罗隐的简介

罗隐

罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

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