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王观察仲锡以鹿放生赋诗纪之

[明代]:释今无


诗文中出现的词语含义
放生:放生fàngshēng∶把捉住的野生动物放掉[ofbuddhistsbuycaptivefishorbirdsandsetthemfree]∶特指信佛的人为发善心、积阴德而把别人捉住的活鸟、活鱼等买来放掉
今朝:(名)现在,如今:数风流人物,还看~。
双龙:指宝剑。
观察:(动)仔细地察看事物或现象。[近]察看。
养成:1.培养而使之形成或成长。《吕氏春秋·本生》:“始生之者天也,养成之者人也。”《初刻拍案惊奇》卷十:“他年十二岁上就游庠的,养成一肚皮的学问。”巴金《观察人》:“我养成了观察人的习惯。”2.教育。宋王安石《本朝百年无事札子》:“以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法。”宋曾巩《筠州学记》:“令汉与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士於学行,岂有彼此之偏,先后之过乎?”
头角:(名)比喻青年显露出来的气概或才华:初露~|崭然见~。
金莲:1.金制的莲花。2.旧时指缠足妇女的脚。形容妇女的纤细小脚或步态轻盈。3.指莲座。
步出下行:1.中国铁路部门规定,列车行驶方向跟上行(朝向北京)相反叫下行2.公文由上级发往下级。3.船从上游向下游行驶。
山城:依山而筑的城市。指依山固守的营垒。

释今无简介

明·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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明代释今无

鹿苑今朝始识名,几多生意遍山城。寻来寺草循幽径,留得微灵听宝经。能踏金莲随步出,解衔仙玦此心明。养成头角双龙准,骑向芝田月下行。