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过郑康成故里

[清代]:宋书升


诗文中出现的词语含义
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
五日:指农历五月初五,端午节。
六经:中医指三阳经和三阴经的合称。
理学:性理之学。宋代儒家学者以传道为使命,注重阐释经义,兼谈性命,并转化禅、道思想精华和修养方式所产生的学派。元代时衰落,明朝又再度兴起。王阳明继承陆九渊的学说,并发扬光大。但后来只知言心言性,而欠缺实践,流于空谈。
后劲:1.发作较迟的力量或作用。2.殿后的精兵。
先哲:已故的前代思想家。
何必:(副)用反问的语气表示没有必要:~多此一举|你~惹他烦恼。
不必:表示没有必要。
正义:(名)公正的、符合人民利益的道理:主持~|伸张~。②(形)公正的、符合人民利益的:~斗争|~事业。
了了:(书)(形)①明白;清楚:不甚~。②懂事;聪明:小时~,大未必佳。

宋书升简介

清·宋书升的简介

山东潍县人,字晋之。光绪十八年进士,改庶吉士。里居十年,殚心经术。《易》、《书》、《诗》均有撰述,尤精历算之学。

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过郑康成故里

清代宋书升

嬴秦烧群籍,发难在臣斯。六经日芜秽,《正义》何由治。大哉康成公,独蕴高世姿。穷经窃奥窔,学道抉藩篱。律吕研迁志,算术察《周髀》。杂考申韩法,旁罗纤纬辞。譬如大河流,百变属冯夷。清浊并相纳,不必分派支。譬如洪炉铸,群材付工倕。金铁齐入治,不必权毫釐。考稽既已久,蔚为大经师。诗笺毛氏故,书证安国遗。易立爻辰例,传可废疾医。三礼尤卓卓,旧典精研稽。老妪数家珍,了了无所迷。汉儒称后劲,有功在宣尼。后学谭性命,反兴菲薄思。大善且不录,吹毛以求疵。遂使昧礼朝,黜祀逞其私。岂知泰岳高,不以划而卑。宋人开理学,汉人为之基。离象安得意,求兔端赖蹄。饮水不思报,昧本当骇疑。更有龊龊者,学语方小儿。掇拾前人说,百端相排诋。有曰男子御,何必五日期。有曰郊天鼓,安得麒麟皮。更仆虽终数,哓哓无已时。骅骝驽骀笑,大鹏?鸠讥。弃鼎宝康瓠,庸庸安足嗤。我朝群儒荟,起而修明之。煌煌东州学,炳若中天曦。余居里相近,先哲常心仪。驱车过东道,搔首访遗祠。自恨生也晚,遗编手徒披。训诂勤钻仰,未得见津涯。生平有向往,瓣香心自知。