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无相颂

[唐代]:慧能


诗文中出现的词语含义
一世:1.一代。2.短时间内。3.举世。4.一生。5.三十年。
修道:1.谓实践某种原则或思想。2.特指道家修炼以求成仙。3.指学习﹑实行宗教教义。4.遵循某种原则﹑规律。
顿教:佛教各宗派对其教主释迦牟尼一生所说的教法,有不同的'判教'。在我国如华严宗判为'五教','顿教'居第四位,指不设位次﹑不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为'化仪四教'之首。指禅宗六祖慧能创立的南宗法门。
向心:向心xiàngxīn犹归心。谓内心归服
除邪努力:(动)把力量尽力使出来:~赶上|~钻研|~学习。[近]尽力|发愤。[反]懈怠。
本身:(代)自身:社会竞争激烈,~的能力一定要提高。
之人教法:亦作'教灋'。法典;法规。犹教义,教理。教育方法。
后世:(名)指某个时代以后的时代。

慧能简介

唐·慧能的简介

不详

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无相颂

唐代慧能

心平何劳持戒,行直何用修禅?恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。若能钻木取火,淤泥定生红莲。苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧,护短心内非贤。日用常行饶益,成道非由施钱。菩提祇向心觅,何劳向外求玄。听说依此修行,天堂祇在目前。

无相颂

唐代慧能

愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。