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挽袁莞沙少参

[明代]:梁煌晰


诗文中出现的词语含义
斯文:温和有礼貌,不粗俗。
死者:死者sǐzhě已死的人死者与生者。
薄命:(形)旧指命运不好,福分不大(多用于妇女):红颜~。
不肯:不愿意,否定词。
风雪:大风大雪,形容天气恶劣。
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
自因束发:1.将头发束起来。2.成童的年龄
藏书:(动)收藏图书:图书馆不光~,还要使书广为流通。②(名)收藏的图书:北京图书馆的~中有很多善本。
经术:犹经学。

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挽袁莞沙少参

明代梁煌晰

束发讲经术,斯文将在兹。自因憎薄命,不肯受人知。风雪藏书夜,泉台结梦思。谁怜后死者,生事欲何为。