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襄阳大悲院作

[宋代]:葛胜仲


诗文中出现的词语含义
襄阳文殊圆融:1.佛教语。破除偏执,圆满融通。2.通融。3.犹圆通。指文辞周密畅达。
观音:也叫观音大士。佛教菩萨之一。佛经说其能救苦救难,普度众生。原称观世音,唐时避唐太宗李世民讳,改称观音。
稽首:一种俯首至地的最敬礼。
百里:一百里。谓距离甚远。古时诸侯封地范围。《孟子.万章下》:'天子之制,地方千里,公侯皆方百里。'后用以称诸侯国。参看'百里之命'。亦谓地小。古时一县所辖之地。因以为县的代称。借指县令。宝剑名。复姓。春秋秦有百里奚。见《孟子.万章上》。
大悲:极悲哀。佛教语。救人苦难之心﹐谓之悲;佛菩萨悲心广大﹐故称大悲。
自怜:自己感觉自己可怜,顾影自怜。顾:看;怜:怜惜。回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。
二百千一:谓时间或长或短。千分之一,略微。

葛胜仲简介

宋·葛胜仲的简介

葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。

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襄阳大悲院作

宋代葛胜仲

善财叩补陀,大千一弹指。我行无神足,重趼二百里。中年逢百罹,所欠但一死。稽首闻薰王,觊以俗障洗。鱼山彊赞述,文污梵书庋。自怜迷本闻,云何见大士。觉与所觉空,根脱不用耳。圆融声度垣,变现月映水。臂目恒河沙,如幻本一理。以是见观音,文殊亦如是。