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云门俱子

[宋代]:释守卓


诗文中出现的词语含义
文殊百草:泛指各种草类。
头上:1.头的上方;头顶。2.指时候,时间的某一点。3.先,前头。4.方位词。用在名词后,表示在某种事物的范围以内。
欢呼:(动)高兴得大声呼喊:~雀跃。[反]悲叹|哀号。
古文:(名)①指五四运动(1919年)以前的文言文,一般不包括“骈文”。②秦以前的字体,特指许慎《说文解字》里的古文。
云门:1.周六乐舞之一。用于祭祀天神。相传为黄帝时所作。2.高耸的大门。多比喻富贵之家。3.汉云阳县的城门。4.山门。借指寺庙。5.急流的出口。因水气状如云雾﹐故称。6.蜀的代称。7.指谷口。8.山名。在浙江绍兴南。亦名东山。山有云门寺。南朝梁处士何胤曾居于此。9.山名。在山东省青州市南。一名云峰山。10.山名。在广东省乳源瑶族自治县北﹐连乐昌县界。山有云门寺。五代文偃禅师居此。11.佛教宗派名。即云门宗。12.人体穴位名。位于前胸外上方﹐当锁骨外端下缘。
草头一振处处:(副)各处;各方面:祖国~有亲人|~严格要求自己。

释守卓简介

宋·释守卓的简介

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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宋代释守卓

俱,俱,本祖丕图。淳风一振,处处欢呼。百草头上,荐献还殊。七佛之师亲识面,元来祇是古文殊。