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诵祝唵哒公

[明代]:释今无


诗文中出现的词语含义
缙云须弥:原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山”。据佛教观念,它是诸山之王,世界的中心,为佛教的宇宙观。
群生:群生qúnshēng众生;一切生物是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖。——《汉书·董仲舒传》
氤氲:1、烟云弥漫的样子。2、形容香气不绝。
仁寿:谓有仁德而长寿。语出《论语.雍也》:'知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。'邢昺疏:'言仁者少思寡欲,性常安静,故多寿考也。'
光明:(名)亮光:他眼前闪出一线~。[反]暗淡|黑暗。②(形)明亮。③(形)表示正义或有希望的事物:~之路|~大道。[反]黑暗。④(形)没有私心,坦白:~正大|~磊落。[反]阴暗。
千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
如意:(动)符合心意。②(名)一种象征吉祥的器物,用竹、骨和玉石等制成,头部呈灵芝形或云形,柄微微弯曲,供赏玩。
缭绕:(动)回环旋转:炊烟~|歌声~。[近]萦绕。
功德:(名)①功业和恩德:~无量。②佛教用语指诵经、念佛、布施等。

释今无简介

明·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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明代释今无

缙云缭绕蔚巃嵷,瑞气腾光结綵虹。非烟熠熠耀寰宇,千寻宝色临青松。昆崙顶上须弥巅,虹光蟠覆万斯年。璇瑰瑶碧为其质,金风吹彻愈贞坚。麟麟炳炳自巍峨,郁为霖雨汇沧波。佛子俱登仁寿域,古椿大柏庆天和。威德智力等十方,芳声千古流无极。宝髻护念自非常,威光又过百千亿。慈惠普洽诸群生,福愿更深功德海。琼池玉壑恣晏游,丹书白马金縢在。筵开玳瑁拍洪崖,碗赋琉璃浮沆瀣。桂山兰板日归仁,西园几见曾飞盖。种种杂为如意珠,智境庄严了无碍。山僧祝此光明云,磬声奕奕动苍旻,百粤长此扇氤氲。