首页 > 诗文 > 孟浩然的诗 > 卢明府九日岘山宴袁使君、张郎中、崔员外

卢明府九日岘山宴袁使君、张郎中、崔员外

[唐代]:孟浩然

九日 
诗文中出现的词语含义
宇宙:(名)①包括地球及其他一切天体的无限空间:~空间。②一切存在的总体:~观(世界观)。
开辟:(动)①打开通路;创立:~航线|~市场。[近]开拓。②开拓发展;开垦:~工作|果园是我们~出来的。③古代神话,盘古氏开天辟地。简称开辟,指宇宙的开始。
江山:(名)①江河和山岭。②喻指国家或国家政权:打~。
郁盘登临:(动)登山临水,泛指游览山水名胜。
风俗:(名)指社会上长期形成的风尚、礼节、习俗等:~习惯。
地理:(名)①全世界或一个地区的山川、气候等自然环境及物产、交通、居民点等社会经济因素的总的情况。②地理学。
刺史:又称刺使,职官。“刺”是检核问事的意思,即监察之职。“史”为“御史”之意。秦制,每郡设御史,任监察之职,称监御史(监郡御史)。
郎官

卢明府九日岘山宴袁使君、张郎中、崔员外鉴赏

卢明府九日岘山宴袁使君、张郎中、崔员外

宇宙谁开辟,江山此郁盘。
登临今古用,风俗岁时观。
地理荆州分,天涯楚塞宽。
百城今刺史,华省旧郎官。

共美重阳节,俱怀落帽欢。
酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。
烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。

叔子神如在,山公兴未阑。
传闻骑马醉,还向习池看。

这首诗是唐代孟浩然所作的,写的是卢明府(卢延让)在九月九日岘山宴请袁使君、张郎中和崔员外的场景。

诗词的中文译文:
宇宙是由谁开辟的,江山在这里郁郁葱葱。
登临山上,如今可以领略古今的景色,观察风俗和岁时。
地理上,荆州地域广阔,天涯和楚塞相隔很远。
负责百城的现刺史,曾经华省的旧郎官。

共同美化重阳节,大家都怀着愉悦的心情戴上落帽。
酒宴邀请来彭泽的载先生,琴声停在了武城乐舞。
献寿的菊花先浮现了,随后是寻找幽雅之地或者藉草种兰。
烟雨笼罩着细腻的画卷,松竹也悬挂着衣冠。

卢明府的神灵仿佛在场,山公的兴致还未消散。
传闻他骑着马陶醉,却回来向习池再次瞻仰风景。

诗意和赏析:
这首诗以描写作者参加卢明府宴请袁使君、张郎中和崔员外的场景为主线,通过描绘景色、气氛和人物来展示了宴会的盛况和节日的乐趣。

诗中通过对景色和地理的描写,展现了岘山的美丽和荆州的广阔,同时也体现了唐代地方官员的地位和荣耀。作者通过对重阳节庆祝活动的描写,传递了节日的快乐和人们的欢乐氛围。而对袁使君、张郎中和崔员外的赞美,展示了作者对他们的敬意和谢意。

整首诗写意明快,平仄平稳,节奏流畅。通过细腻的描写,展现了唐代时代背景下的风俗习惯和节日庆祝的欢乐氛围。同时,也反映了作者对友人的赞美和祝福,以及对自然景色的赞美和对过往文人墨客的思念之情。

孟浩然简介

唐代·孟浩然的简介

孟浩然

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

...〔 ► 孟浩然的诗(537篇)

猜你喜欢

卢明府九日岘山宴袁使君、张郎中、崔员外

唐代孟浩然

宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。

卢明府九日岘山宴袁使君、张郎中、崔员外

唐代孟浩然

宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。

卢明府九日岘山宴袁使君、张郎中、崔员外

唐代孟浩然

宇宙谁开辟?江山此郁盘!登临今古用,风俗岁时观。地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。叔子神如在,山公兴未阑。尝闻骑马醉,还向习池看。