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存存斋为沈仲说赋

[明代]:王祎


诗文中出现的词语含义
太极:古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。
凡人:(名)①平常人。[反]伟人。②迷信和神话中指尘世的人,区别于神仙。[反]神仙。
所生:生身父母。出生之地。谓亲生子女。种植的。指生养的。
无垠:无垠,汉语词汇,拼音是wú yín,释义是形容广阔无边、没有边际;多用于天空、草原、大海、沙漠;有时也用于描述人的心境:心无垠。
运行:(动)星球、交通工具等不停地运转:列车~正常|人造卫星环绕地球~。
赋于弥久:长久;愈久。
动静:(名)①动作或说话的声音:屋里有说话的~。②情况,消息:有~就告诉我。
由此:因此;以此。
本初:原初;原始。常指古代淳朴之风。

王祎简介

元末明初·王祎的简介

王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。

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存存斋为沈仲说赋

明代王祎

理有太极,至全而纯。厥分动静,曰为阳阴。化育之妙,运行无垠。维帝降衷,赋于下人。凡人之生,其禀匪殊。匪厚于圣,匪薄于愚。是谓成性,至善弗渝。存而又存,乃其本初。道由此出,义由此立。存之之功,弥久不息。维其不息,与圣合德。与天为一,天之牖民。亦孔之明,如何愚人。自戕其成,幸兹哲人。日夕战兢,尚克敬哉,以无忝尔所生。