首页 > 诗文 > 卢藏用的诗 > 奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

[唐代]:卢藏用

九日 
诗文中出现的词语含义
圣藻连珠:(名)连接成串的珠子,比喻连续不断:~炮|~笔|妙语~。

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制鉴赏

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

化塔龙山起,中天凤辇迂。
彩旒牵画刹,杂佩冒香萸。
宝叶擎千座,金英渍百盂。
秋云飘圣藻,霄极捧连珠。

中文译文:

秋天,九月初九日
登上慈恩寺的浮图,做出应制。

雄犬般高大的塔楼,伫立于山巅,
凤凰驾着华丽的辇车在苍穹中蜿蜒曲折。
彩旒飘荡,引领着花纹繁复的佛塔,
混杂着佩服的声音和芳香的薰衣草。

宝树的枝叶丛生,承载千座佛像,
金色的英灵,沐浴在百个水盂中。
秋云飘荡,描绘出神圣的宗教场景,
高高地举着天界连珠。

诗意和赏析:

《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》是唐代诗人卢藏用创作的一首诗。这首诗描绘了慈恩寺如梦似幻的美景,表达了对佛教的敬仰和神圣的感受。

诗人以华丽的辞藻描绘了寺庙的雄伟壮丽,塔楼高耸入云,宛如一只龙伫立于山巅。凤凰驾车在天空中曲折飞舞,彩旒迎风飘荡,象征着寺庙的庄严和神圣。

诗中还描绘了寺庙内的景象,宝树承载着众多的佛像,金英沐浴在百个水盂中,展示了佛教文化的繁盛和富饶。秋云飘荡,给人一种神圣的感觉,仿佛能看到真正存在的宗教场景。

整首诗气势恢弘,形象生动,通过夸张的修辞手法和华丽的辞藻,将慈恩寺的景象描绘得栩栩如生。诗人对佛教文化的敬仰和对神圣的追求贯穿全诗,给人以庄严神圣之感,让读者也能感受到佛教的力量和美丽。

卢藏用简介

唐代·卢藏用的简介

卢藏用(约664 - 约713),字子潜,唐代诗人,幽州范阳(今河北涿州市)人。少以文辞才学著称,举进士,不得调,与兄征明偕隐终南山。长安(701-704年)中召授左拾遗,神龙中,为礼部侍郎,兼昭文馆学士。以托附太平公主,流放岭南。与陈子昂友善,曾编辑《陈伯玉文集》赞子昂“卓立千古,横制颓波,天下翕然,质文一变”。是陈子昂诗文变革的积极支持者。能属文,工草隶、大小篆、八分。书则幼尚孙(过庭)草,晚师逸少(王羲之),八分有规矩之法。有文集三十卷,《全唐诗》录存其诗八首。《唐书本传、书断》

...〔 ► 卢藏用的诗(11篇)► 卢藏用的名句(182条)

猜你喜欢

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

唐代解琬

瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

唐代毕乾泰

鹦林花塔启,凤辇顺时游。重九昭皇庆,大千扬帝休。耆闍妙法阐,王舍睿文流。至德覃无极,小臣歌讵酬。

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

唐代萧至忠

天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

唐代杨廉

万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

唐代郑愔

涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

唐代张景源

飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。