相和歌辞·短歌行鉴赏

中文译文:
古人若不死,吾亦何所悲。
古代的人若不死去,我又有何悲哀之处。
萧萧烟雨九原上,白杨青松葬者谁。
阴雨悲凉,九原仍然存在,那些埋葬白杨和青松的人是谁。
贵贱同一尘,死生同一指。
无论贵贱,都最终归于尘土;生死都是命中注定。
人生在世共如此,何异浮云与流水。
人们在世上都一样,如同浮云和流水一样变幻不定。
短歌行,短歌无穷日已倾。
就像一首短歌,虽然短暂,却如同时间一样已经过去了。
邺宫梁苑徒有名,春草秋风伤我情。
邺宫梁苑只剩下名字,春草秋风刺痛了我的感情。
何为不学金仙侣,一悟空王无死生。
何必不学乌丸仙侣,只要悟道,就能超脱生死的束缚。

诗意:
这首诗以"人生若不死"为出发点,表达了对生死的思考和对生命的理解。作者在诗中反思了生命的无常与贫富贵贱的虚幻,以及人生轮回中的种种无奈和坦然。并且,作者认为只要悟透了生死的真相,就能够超脱生死,达到境界的升华。

赏析:
这首诗以简洁的语言和深远的思考展现了生命的短暂和人生的虚无。通过描绘萧瑟的烟雨、青松白杨的葬礼,以及寂静的邺宫梁苑,诗人传达了人生无常、岁月易逝的主题。诗人通过对人生的思考,提出了直面生死、超越尘世的人生智慧。整首诗以短歌行的形式呈现,语言简练明快,寓意丰富。诗人将个人的思考与人生的普遍现象相结合,给人以深思之余也引起了对生命和人性的共鸣。

皎然简介

唐代·皎然的简介

皎然

皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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唐代皎然

古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,白杨青松葬者谁。贵贱同一尘,死生同一指。人生在世共如此,何异浮云与流水。短歌行,短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名,春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。

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唐代陆龟蒙

爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。人言畏猛虎,谁是撩头毙。只见古来心,奸雄暗相噬。

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唐代聂夷中

八月木荫薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽消歇,四顾令人悲。生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。无言鬓似霜,勿谓发如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。

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青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。

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世人求富贵,多为身嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。

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唐代白居易

曈曈太阳如火色,上行千里下一刻。出为白昼入为夜,圜转如珠住不得。住不得,可奈何,为君举酒歌短歌。歌声苦,词亦苦,四座少年君听取。今夕未竟明夕催,秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。劝君且强笑一面,劝君复强饮一杯。人生不得长欢乐,年少须臾老到来。世人求富贵,多为身嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。