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横吹曲辞·出塞曲

[唐代]:贯休

出塞 
诗文中出现的词语含义
易得收兵:收兵shōubīng∶从战场或冲突地方撤回军队,结束战斗不获全胜,决不收兵∶借指结束工作草率收兵
雪山:1.积雪的山。2.山名。原指印度北部喜马拉雅诸山,传说释迦牟尼成道前曾在此苦行。后借指佛教圣地或僧侣住地。3.山名。4.用雪堆成的山状物。
此事应闲

横吹曲辞·出塞曲鉴赏

《横吹曲辞·出塞曲》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。诗人用雄壮悲怆的语言写出了战争边塞的景象,表达了抗击外敌的决心和不畏生死的英勇精神。

诗词的中文译文如下:
扫尽狂胡迹,回戈望故关。
相逢唯死斗,岂易得生还。
纵宴参胡乐,收兵过雪山。
不封十万户,此事亦应闲。
玉帐将军意,殷勤把酒论。
功高宁在我,阵没与招魂。
塞色干戈束,军容喜气屯。
男儿今始是,敢出玉关门。
回首陇山头,连天草木秋。
圣君应入梦,半路遣封侯。
水不担阴雪,柴令倒戍楼。
归来麟阁上,春色满皇州。

诗意和赏析:
这首诗以战争为背景,描绘了在边塞上戍守的士兵的景象。诗人表达了他们无惧敌人、甘于奉献的英勇精神。诗中描写了战争中悲壮的景象,如“扫尽狂胡迹”,“相逢唯死斗”,表现了士兵们面对敌人时的坚毅与决心。然而,诗人也有些许怀疑和忧虑,表现在“岂易得生还”一句中,显示出战争的残酷和不确定性。

诗的后半部分,描述了战胜敌人后的喜悦与庆祝。诗中有描写宴会豪饮,表现出士兵们收兵后的欢乐与愉悦,但同时也提到“不封十万户”,透露出诗人对于自己功劳得不到应有回报的无奈。

诗的最后几句,以望远离去、寄托对国家和君王的期望。描绘了战士们凯旋归来后的豪情和战果带来的喜悦,“归来麟阁上,春色满皇州”,展示了诗人对和平和昌盛的向往和期许。

整首诗通过生动而雄浑的语言描绘了战争的残酷和士兵们的坚毅与英勇,展现了他们不畏生死、追求胜利的决心和意志。同时,诗中也渗透出对和平和国家繁荣的向往,呼吁战争的结束和国家的安定。

贯休简介

唐代·贯休的简介

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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唐代贯休

扫尽狂胡迹,回戈望故关。相逢唯死斗,岂易得生还。纵宴参胡乐,收兵过雪山。不封十万户,此事亦应闲。玉帐将军意,殷勤把酒论。功高宁在我,阵没与招魂。塞色干戈束,军容喜气屯。男儿今始是,敢出玉关门。回首陇山头,连天草木秋。圣君应入梦,半路遣封侯。水不担阴雪,柴令倒戍楼。归来麟阁上,春色满皇州。

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