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送言道士

[宋代]:释居简


诗文中出现的词语含义
三千:《书.吕刑》:"墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。"后因以"三千"指古代所有的刑罚。2.泛言数目之多。3.指三千大千世界。
掌中:手掌中。喻控制的范围内。犹言掌握之中。
秽浊:秽浊huìzhuó污秽混浊空气秽浊秽浊的臭水沟
极光:高纬度地区高空中出现的一种光的现象,常呈弧状或带状,白色或黄绿色,有时带红、灰、紫、蓝等色
光通根源:(名)使事物产生的根本原因:思想~。②(动)发生(于):艺术~于劳动。
跬步:本指半步,跨一脚,引申至举步、迈步,也被用于形容极近的距离、数量极少等。
不宜:不相宜;不合适。
道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

释居简简介

宋·释居简的简介

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。

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宋代释居简

净极光通跬步初,谨终宜密不宜疏。掌中秽浊三千刹,觑定根源著一锄。