首页 > 诗文 > 郑善夫的诗 > 秋日寄赤城诸友

秋日寄赤城诸友

[明代]:郑善夫


诗文中出现的词语含义
行藏:(书)(名)①做官和退隐:用舍~。②形迹;底细:~败露|看破~。
秋日:1.秋天。2.秋季的白昼。3.秋天的太阳。
天台:1.谓尚书台、省。2.对太守、县令等地方行政官的尊称。3.山名。
赤城:1.指帝王宫城,因城墙红色,故称。2.山名。多以称土石色赤而状如城堞的山。在浙江省天台县北,为天台山南门。3.传说中的仙境。
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。
相见:相见xiāngjiàn彼此会面整个代表团在终点站与他们相见
道心:指天理,义理。客观事物最基本的精神。佛教语。菩提心;悟道之心。
江海:1.旧时指隐士的居处。2.引申为退隐。3.泛指四方各地。4.江和海。

郑善夫简介

明·郑善夫的简介

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。

...〔 ► 郑善夫的诗(1067篇)► 郑善夫的名句(5318条)

猜你喜欢

秋日寄赤城诸友

明代郑善夫

几载不相见,天台叶又飞。行藏归一是,尧桀自相非。江海完吾志,星霜变客衣。风期与云会,莫遣道心微。