山寺题壁

拼译繁原

物外真何事，幽廊步不穷。
一灯心法在，三世影堂空。
山果青苔上，寒蝉落叶中。
归来还闭阁，棠树几秋风。

寺庙写景
诗文中出现的词语含义
何事:什么事;哪件事。为何，何故。
一灯心法:1.佛教语。指经典以外传受之法。以心相印证，故名。2.对色法而言，即指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八种心法。3.泛指授受的重要心得和方法。
三世:三世sān-shì∶三代,常指祖孙三代∶在美洲,尤指在美国出生并受教育的第二代日本移民的子女
影堂山果:山地出产的果品。
青苔:阴湿地方生长的绿色苔藓。
寒蝉:（名）①天冷时不再叫或叫声低微的蝉：噤若～。②蝉的一种，雄的有发音器，夏末秋初时在树上叫。
落叶:掉落的叶片。
归来:（动）回来：胜利～|自海外～。
秋风:1.秋季的风。2.指以各种借口向别人索取财物等。3.蟋蟀的别名。

山寺题壁鉴赏

山寺题壁评价

　　擅长委婉含蓄地表达女子情怀，如献衷心：见好花颜色，争笑东风。双脸上，晚妆同。闭小楼深阁，春景重重。三五夜，偏有恨，月明中。情未已，信曾通，满衣犹自染檀红。恨不如双燕，飞舞帘栊。春欲暮，残絮尽，柳条空。如此间景间情，曲曲折折、层层深入地揭示人物惜春怨别的内心感受。重视歌词的形式，也重视歌词的内容，只是他认为，曲子词主要是为上层社会游乐歌唱用资羽盖之欢的，词是艳曲，而文人词又不同于民间词。这种主张有进步意义，也有局限，但它却代表着部分词人的看法，他们的创作实践也与此基本一致。

上一首：常建《戏题湖上》

下一首：苏洵《张益州画像记》

羊士谔简介

唐代·羊士谔的简介

羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。

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