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寄衡阳尉徐智伯三首

[宋代]:曾丰

蓬莱阁 
诗文中出现的词语含义
千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
神仙人上去:1.由一处趋于某处或由低处到高处。2.向前发展;得到提高。3.登上。
世间:人间;世上。
自媒高士:高士gāoshì志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人,多指隐士吾闻鲁连先生,齐国之高士也。——《战国策·赵策》
自有:自身拥有的,本来就是自己的。

寄衡阳尉徐智伯三首鉴赏

《寄衡阳尉徐智伯三首》是宋代曾丰创作的一首诗词,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
千古南昌尉,神仙人姓梅。
久归天上去,重谪世间来。
照乘无人市,倾城不自媒。
稳乘高士毂,自有郑庄推。

诗意:
这首诗表达了对徐智伯的思念和赞美。诗人称赞徐智伯是南昌尉(官职),并将他比作神仙,姓梅。徐智伯曾经在天上居住,然后重回人间。他行走于繁华的市场,但并不自夸倾城之美。他稳定地乘坐在高士的马车上,得到郑庄的推崇。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言展现了徐智伯的形象和品质。诗人使用了寓言的手法,将徐智伯比作神仙,强调他超凡脱俗的身份和品德。徐智伯曾经离开人间,回到天上,这体现了他的高尚和超越世俗的境界。然而,他又重回尘世,行走于市井之间,却没有被俗世的繁华所迷惑,保持了淡泊名利的态度。他乘坐在高士的马车上,象征着他与有才德的人为伍,受到郑庄的推崇和赞许。整首诗情感饱满,寄托了对徐智伯的敬仰和仰慕之情,同时也传达了诗人自己对高尚品德的追求和向徐智伯学习的愿望。

这首诗通过对徐智伯形象的描绘,展示了宋代士人崇尚高尚品德、追求超凡境界的精神追求。同时,诗中对尘世的冷眼旁观和对名利的淡漠态度,也呼应了宋代文人士人的特点。整首诗以简洁的语言表达了丰富的意境,展示了诗人的才情和对徐智伯的景仰。

曾丰简介

宋代·曾丰的简介

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

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寄衡阳尉徐智伯三首

宋代曾丰

千古南昌尉,神仙人姓梅。久归天上去,重谪世间来。照乘无人市,倾城不自媒。稳乘高士毂,自有郑庄推。

寄衡阳尉徐智伯三首

宋代曾丰

衡阳容有雁,岭表得无梅。半岁人南北,中宵梦片来。灯为输喜使,酒作嫁愁媒。莫决敲门句,几经改作推。

寄衡阳尉徐智伯三首

宋代曾丰

刺眼县门柳,萦心家圃梅。懒为彭泽住,羞见督邮来。藉有汤行聘,要无石作媒。吾非痴谢令,自去不须推。