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见日庵

[明代]:李孙宸


诗文中出现的词语含义
可见:可见kějiàn看得见的光。可见kějiàn[beitisthusclearorevident,obviousthat]可以看得见,可以知道由此可见。
一气:(副)不间断地(做某件事):~儿把货物都搬上了楼。②(动)声气相通:串通~。
岱宗:即泰山。泰山旧谓居五岳之首,为诸山所宗,故称。
气孔:1.叶、茎及其他植物器官上皮上许多小的开孔之一。2.气门3.金属铸锭和铸件中的孔。4.接受或放出空气的孔。
坐得丹术:炼丹的方法。

李孙宸简介

明·李孙宸的简介

明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。

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上界鸿濛异,三更日渐升。星河犹在树,川岳已如蒸。藉草眠当露,烧枯凛若冰。天鸡初发候,揽袂欲晨兴。

见日庵

明代李孙宸

日观非岱宗,三更可见日。一气孔神时,坐得还丹术。

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明代李孙宸

跨鹤骖鸾访穉川,松风吹散铁桥烟。联登百步眼万里,长啸一声身九天。倚大石楼敲竹杖,蹑飞云顶着吟鞭。而今饱挹罗浮秀,未服灵丹亦是仙。

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跨鹤骖鸾访稚川,松风吹散铁桥烟。联登百步眼万里,长啸一声身九天。倚大石楼敲竹杖,蹑飞云顶著吟鞭。而今饱挹罗浮秀,未服灵丹亦是仙。