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挽陈德山(其一)

[清代]:成鹫


诗文中出现的词语含义
十年:形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。”杨伯峻注:“十年,言其久也。”唐贾岛《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”
于今:于今yújīn∶至今车站一别,于今十年∶如今;到现在
相知:(动)相互了解,感情深厚。②(名)相互了解、感情深厚的朋友。
外相:谓在地方上主政者。指人显露于外的状貌。
德山峰回满盘:满盘mǎnpán∶一盘的数量;亦指丰盛的招待如食物招待∶全盘;一份食物吃了几份装得满盘的冰淇淋满盘mǎnpán最高价钱,最大数目
世外:世外shìwài尘世之外世外之交
归海见面:与…相见:跟这位老战友多年没~了。思想~。

成鹫简介

明·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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