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豫章行

[清代]:王夫之


诗文中出现的词语含义
豫章:1.枕木与樟木的并称。2.比喻栋梁之材,有才能的人。3.古台观名。4.指宋黄庭坚。
洪流:(名)特别大的水流(常用于比喻):革命的~|~滚滚。[近]激流。
海滨:(名)海边;沿海地带:~城市。
新欢:1.新的欢乐,新的欢快。2.新的情人或恋人。
商山:山名。在今陕西·商县东。亦名商岭、商阪、地肺山、楚山。地形险阻,景色幽胜。
良多问津:(书)(动)打听渡口。比喻探问或尝试(多用于否定):无人~。
分手:(动)分开;别离。
不作:不兴起;不兴盛。不耕作;不写作。方言。不能,情理上不容许。

王夫之简介

明末清初·王夫之的简介

王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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豫章行

白杨初生时,乃在豫章山。上叶摩青云,下根通黄泉。凉秋八九月,山客持斧斤。我□何皎皎,梯落□□□。根株已断绝,颠倒严石间。大匠持斧绳,锯墨齐两端。一驱四五里,枝叶自相捐。□□□□□,会为舟船燔。身在洛阳宫,根在豫章山。多谢枝与叶,何时复相连。吾生百年□,自□□□俱。何意万人巧,使我离根株。

豫章行

宋代谢逸

豫章栋梁材,托身南山阿。王者建大厦,匠氏施斧柯。万夫挽不行,留滞在河浒。自非浪滔天,何由至王所。根虽埋土中,叶已随风飞。惟馀爨下柯,那得复相依。风吹兼雨打,日居复月诸。誓朽泥涂间,不及栎与樗。匠氏慎无悔,豫章当自宽。人生类如此,才难圣所叹。

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宋代谢逸

于斯诚微物。能不怀伤悴。

豫章行

明代胡应麟

螣蛇自有翼,未若应龙潜。蠖屈重渊中,润泽被八埏。宣尼浴沂水,武仲巢箕山。于陵饿仲子,通国称其廉。

豫章行

清代李锴

侵晨上北山,北山行采薪。蓬蓬豫章木,不惜施斧斤。百年一日尽,宛转同飙尘。从君绝我干,慎毋绝我根。我根蟠黄泉,绝之厚地穿。

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宋代杨杰

君不见南浦亭前草,送人千里道。一番膏雨一番青,不顾王孙江外老。又不见丰城剑埋尘土间,几年秋水澄波澜。夜深直气射牛斗,变化风雷头角寒。丈夫穷通有时有,满腹诗书满樽酒。行行三月到扬州,故人莫笑麻衣旧。