缘识

[]:宋太宗

西湖 
诗文中出现的词语含义
浪涛:巨大的波浪。
山峦:连绵不绝的山峰。
紫盖驾鹤:比喻修仙得道飞升。2.犹骑鹤。唐韩愈《华山女》诗:“玉皇頷首许归去,乘龙驾鹤来青冥。”清梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》:“盐城更比芜城远,安得腰缠驾鹤轻。”
尽是:尽是jìnshì到处是,很多很多这儿尽是石头。
同缘从容:(形)①镇静;不慌不忙。[反]慌乱。②宽裕:时间~|手头~。
语话八仙:(名)古代神话传说中的八位仙人:铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

缘识鉴赏

《缘识》是宋代宋太宗创作的一首诗词。这首诗描绘了浩渺无边的沧海,蒙蔽山峦的雾气,以及神秘的洞庭湖中人骑鹤飞翔的景象。城郭间的道路就像一片茂密的森林,虹霓在其中闪烁。整首诗以幽玄的意境展示了人与自然之间的相互关系、缘分和智慧。

这首诗词的中文译文如下:
溟溟沧海浪涛深,
雾蔽山峦不易寻。
紫盖洞庭人驾鹤,
虹霓城郭道为林。
幽玄相去何多少,
巧拙无由智存慧侵。
尽是同缘相引接,
从容语话八仙心。

这首诗词的诗意深远,表达了作者对自然的敬畏之情和对人与自然相互联结的思考。溟渤浩瀚的沧海、浓雾遮蔽的山峦,使得人们很难寻觅到真实的本源。然而,洞庭湖上的紫色云盖,搭乘鹤而行的人们,以及城郭中蜿蜒曲折的道路,都展现了自然与人的交融。虹霓闪烁之间,城市与自然融为一体,道路宛如一片茂密的森林。

诗词中的幽玄意境表达了人与自然、智慧与缘分之间的微妙关系。人们在追寻真理的过程中,需要明智地应对巧妙和笨拙之间的选择。智慧需要侵入存留于内心的傲慢,并与缘分相结合。所有的相遇和交流都是缘分的安排,而八仙则代表了不同智慧的象征。诗人从容地与他们对话,体现了智慧与缘分相互融合的境界。

这首诗词以其意境深远、隽永的语言风格,描绘了自然与人的和谐共生。它引发人们对自然与人类关系的思考,以及智慧与缘分的相互作用。通过表达这些主题,诗人展示了他对自然和人类之间微妙联系的洞察力,使读者在细腻的诗意中得到启发。

猜你喜欢

缘识

宋太宗

凤皇燕雀不同群,非类宜然信有闻。好景销磨还尔梦,方知虚庭似浮云。闲吟比喻明如日,雅道留情旧曲坟。堪与言论谁是识,舜琴惠爱皷南薰。

缘识

宋代赵炅

邪见终成僻,真如是久长。闲心通物外,日月四时忙。

缘识

宋代赵炅

人心乐乐聚神州,秀丽烟霞胜十洲。细柳高来齐拂岸,飞岛时下傍轻舟。风摇碧浪藏鱼窟,园时朱樱满树头。歌唱新声双揭调,花前别是一般流。揎衫整羽揩金镞,圆月开弓射白鸥。云与山连恒为白,春生夏长莫知秋。三天得路迷仙府,百辟盈衢从冕旒。务本含灵皆自化,和平盛世纵遨游。

缘识

宋代赵炅

坚心不退道皆同,元始天尊大教通。多是世人迷自惑,岂能容易见仙踪。

缘识

宋代赵炅

如花遇雨湿泷冻,審此言谈大道中。世上几人知举措,故然不与我心同。

缘识

宋代赵炅

耳根清静本来修,万法从心不外求。海岳动摇山色异,玄珠尽在眼中收。持斋道士寻红叶,醉卧仙人未白头。麋鹿同群方可信,逢春但笑乐花秋。