缘识

[]:宋太宗

西湖 
诗文中出现的词语含义
遁迹:(书)(动)逃避人世;隐居:~空门。
岩谷寂静:(形)静悄悄的,没有声响。[近]沉寂|幽静。[反]吵闹|嘈杂。
杳冥邪见:佛教指无视因果道理的谬论。泛指乖谬不合理的见解。
大道:1.宽阔的道路。2.正确的道理
金丹:中国古代炼丹术名词。包括“外丹”和“内丹”两种。外丹是用丹砂红色硫化汞与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金还丹,其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前,金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹,即把人体作“炉鼎”,以体内的“精”、“气”作药物,用“神”烧炼,道教认为使精、气、神凝聚可结成“圣胎”,即可脱胎换骨而成仙。
无效:(动)没有效力或效果:~期|医治~。
童颜:童颜tóngyán儿童红润的面色,多指年虽老而脸色像幼童一样润泽鹤发童颜。

缘识鉴赏

《缘识》是一首宋代诗词,作者是宋太宗。这首诗词描述了作者远离尘嚣,隐居于深山之中的境遇。虽然身体自由,但心境却并未真正得到宁静。作者通过不断探索并钻研,试图寻找真理和解脱之道。然而,深入探索后的领悟却是无法言说的,只能默默地品味和感受。

诗词中提到了"秘密逢邪见"和"难开大道关",表达了在追求真理的过程中所遭遇的困难和障碍。这些秘密和大道的关卡象征着人生道路上的种种挑战和迷惑,使得人们很难获得真正的领悟和解脱。

最后两句"金丹无效用,弗可返童颜",传达了一种无奈和失望的情绪。金丹是道家修炼的一种炼丹术,但作者认为即使通过修炼达到了某种境界,也无法恢复人的青春和童真的容颜。这里可以理解为作者对于世俗修炼和追求永生的怀疑和否定,暗示了作者对于超越尘世追求真理的追求。

整首诗词以深山幽谷为背景,以寂静和神秘的氛围营造出一种禅意的意境。通过描述作者的心境和对于追求真理的思考,表达了对于人生意义和解脱的思索。这首诗词通过简洁而隐晦的语言,展现了宋太宗对于人生苦难和追求境界的思考和感悟,给人以深思和启迪。

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大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄽。秘术岂教容易得,幽深还许递相传。超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。