偈颂十四首鉴赏
无论上在涅磐，圆明常寂照。
凡愚谓之死，外道执为断。
各找一辆车进入，视为无作。
尽属情所计，六十二见本。
妄立虚假名，可为真实义。
只有过量人，通达无取舍。
以在五蕴法，以及以蕴中我。
外现众色像，一个声音相。
平等如梦幻，不起凡圣人见到。
不作涅盘解，二边三际断。
常应诸根用，而不起用想，
分别一切法，虽然想不起分。
动火烧海底，风鼓山相击。
真常寂灭乐，涅盘相如是。
我现在强言说，令汝舍邪见。
你不要随说解，许汝知少分。
凡愚谓之死，外道执为断。
各找一辆车进入，视为无作。
尽属情所计，六十二见本。
妄立虚假名，可为真实义。
只有过量人，通达无取舍。
以在五蕴法，以及以蕴中我。
外现众色像，一个声音相。
平等如梦幻，不起凡圣人见到。
不作涅盘解，二边三际断。
常应诸根用，而不起用想，
分别一切法，虽然想不起分。
动火烧海底，风鼓山相击。
真常寂灭乐，涅盘相如是。
我现在强言说，令汝舍邪见。
你不要随说解，许汝知少分。
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偈颂十四首
无上大涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，何为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以知五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不起用想。分别一切法，不起分别想。劫火烧海底，风鼓山相击。真常寂灭乐，涅槃相如是。吾今彊言说，令汝舍邪见。汝勿随言解，许汝知少分。
偈颂十四首
大家同受用此且富贵，不妨普庵一穴真风水。乾坤巽，本无位。二十四向绝遮栏，非舌头人云心地。也无贱，也无贵，眼耳鼻舌通身意。无限山人不识龙，从前总是虚劳费。千峰万峰连不断，左右逢源无别水。荣华富贵几遭埋，益子荫孙无变已。蓦直下，无忌讳，司马头陀没意智。随机设化谩留名，个个趁獐失即麂。更迷已，寒静清明争挂纸。岂知空界现圆融，不顾浅深捞水底。