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偈颂七十八首

[宋代]:释正觉

九日 
诗文中出现的词语含义
功亡就位:(动)(人)走到自己的位置上;(物)移到指定的位置。
在位:1.居于君主的地位;做君主。2.居于官位,现多指居于某个领导岗位。
玄路全身:全身quánshēn∶整个身体她全身都疼∶外文活字一个字母的长度m字宽,为破折号一半的短划线
放下:1.放在一边或放弃。2.从较高位置降到较低位置。3.放低。引申为不必挂虑。
密密:密密mìmì∶浓密;稠密密密的草丛∶密闭的样子;严密穿得密密实实的
记取:记取jìqǔ牢记教训、嘱咐等记取这个血的教训
自然:不勉强;不局促;不呆板。
死水:死水sǐshuǐ停聚而不流通的水。
藏龙

偈颂七十八首鉴赏

《偈颂七十八首》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗词通过表达同中有异、异中有同的思想,探讨了功利与无为的关系。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
同中有异,功亡就位。
异中有同,在位借功。
一步密移玄路转,
全身放下劫壶空。
隐隐密密,玲玲珑龙。
记取深云须变豹,
自然死水不藏龙。

诗意与赏析:
《偈颂七十八首》这首诗词以简洁而凝练的语言,富有哲理地表达了作者的思考和观察。

诗中第一句“同中有异,功亡就位”,表达了在相似的事物中存在着不同之处,功利的追求最终会归于虚无。这句话提醒人们,不要过于追求功名地将自己置于某种职位或地位,因为这些都是虚妄的,最终会消逝。

第二句“异中有同,在位借功”,强调了在不同的事物中能够找到相似之处,通过借用他人的功绩而获得自身的成就。这句话传达了一种智慧和策略,暗示人们可以通过吸取他人的经验和智慧来增进自己的成就。

接下来的两句“一步密移玄路转,全身放下劫壶空”,表达了通过一种奥妙的方式转变自己的道路,放下功利的束缚。这里的“玄路”代表了一种深奥的境界,通过舍弃功利的欲望,人们可以追求更高深的境界和修行。

最后两句“隐隐密密,玲玲珑龙。记取深云须变豹,自然死水不藏龙”,以隐喻的方式表达了追求卓越和超越平庸的态度。作者以“龙”和“豹”来象征高尚和卓越的品质,暗示着人们应该有意识地追求卓越,而不被平庸所束缚。同时,作者也提醒人们要警惕自我满足和安于现状的心态,只有保持谦逊和不断进取,才能展现真正的才华和潜力。

总的来说,这首诗词通过对同与异、功与无为的对比,探讨了功利与追求卓越的关系,强调了舍弃功利欲望和追求内心境界的重要性。同时,诗中运用了巧妙的象征和隐喻,使得诗词更具有哲理性和启发性。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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