首页 > 诗文 > 释印肃的诗 > 偈颂三十首

偈颂三十首

[宋代]:释印肃

十二时 
诗文中出现的词语含义
闲步:闲步xiánbù漫步
野兴蝶舞:比喻荡子之流嫖妓。
莺歌:谓莺啼婉转似歌。亦喻婉转悦耳的歌声。

偈颂三十首鉴赏

《偈颂三十首》是宋代释印肃创作的一首诗词。诗词描绘了作者闲适自在地漫步在南陌,感受到大自然的美好景色带来的欢乐和心灵的愉悦。

诗词的中文译文如下:

闲步游南陌,
惟便野兴多。
傍花看蝶舞,
近柳听莺歌。

这首诗词通过描绘作者在南陌上漫步的情景,表达了他心境的畅快和对自然的热爱。

诗词的诗意是,作者在悠闲自得的心境下,漫步于南陌之间,享受着大自然的美好。他留意着傍边盛开的花朵,观赏着蝴蝶翩翩起舞的场景;靠近柳树,聆听着莺鸟歌唱的声音。这些景象使他陶醉其中,感受到野外的欢乐和宁静,心灵得到了满足。作者以简洁而生动的笔触,将这些美好的瞬间表达出来,传递给读者。

这首诗词赏析中展现了作者对自然景色的细腻观察和对自然的热爱,通过描写花蝶和柳莺,将读者带入一个安静而美好的自然世界。诗中的闲适自在、野趣盎然的情感,使人感受到作者心灵的宁静和对大自然的赞美。同时,这首诗词也启示我们在繁忙的生活中应该放慢脚步,去欣赏身边的自然景色,感受大自然给予我们的喜悦和宁静。

释印肃简介

宋代·释印肃的简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

...〔 ► 释印肃的诗(1453篇)► 释印肃的名句(9266条)

猜你喜欢

偈颂三十首

宋代释慧晖

灵剑刃辉在匣中,清光所照侵虚空。密通消息不传句,天上人间功不同。

偈颂三十首

宋代释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。若牛并急马,也只少他钱。今生还不足,来生又吃鞭。道人虽无事,不忍哭苍天。今古论如是,岂可向愚言。无我无钱质,此处静悄然。显迹灵光在,梦然一炷烟。普庵何处去,分明在目前。须当如是体,可学老婆禅。莫住空花相,谤佛结深冤。以善能销恶,以顺和逆颠。以道资顽狠,以心助普贤。以师为心本,以念於无缘。以身如父母,以力报愚贤。出家为佛子,动静自光鲜。超凡并越圣,真实不堪言。曾经千万劫,碎身报未圆。我今排次定,更莫听胡喧。顺我大家吉,逆我众无缘。孤峰无觅处,三千遍大千。此时思一偈,虚空应不得。非是我做作,真如体自然。

偈颂三十首

宋代释印肃

明朝遍入孤峰里,是处寻求不见师。自古上贤难出手,为伊不肯淡工夫。垂经留教五千卷,迷人看著转迷途。凡夫贪爱将为事,少得曹溪这老卢。

偈颂三十首

宋代释印肃

邪法如冰霜,正道若太阳。杲日丽天无不照,冰霜仁消洋。佛说三乘十二部,会来只是一医方。长年有病不寻药,五千余卷枉施张。魔王眷属成群队,朝夕巴歌作道场。唯有普庵真实要,同音异口赞吾皇。稽首摩耶大肚皮,无忧树下手攀枝。母子至今无觅处,落花啼鸟示全机。

偈颂三十首

宋代释印肃

显老明禅,入理深渊。文殊为体,妙用普贤。凤山得旨,妙契南源。三株树下,坐断云烟。金刚作眼,鼻孔辽天。言谈讽咏,草木皆鲜。钦风久矣,偶睹惠然。如天甘露,沃我心田。希有希有,世外金仙。老婆心切,示我窥鞭。自知本有,久被尘缠。普光明殿,海印俱全。弥勒阁中了,了了何言。常在不欠,触目无边。一毫头上,妙绝偏圆。含融法界,本体现前。

偈颂三十首

宋代释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。心边不觉属众生,心转觉时一切佛。佛开口处为言教,化导迷心转觉心。众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。情忘想尽明心者,海藏琅函不可轻。在在处处堪闻演,共祝吾皇亘古今。臣忠子孝那边静,风雨调和物物成。是非一体元无二,佛与众生不出心。我今圆满如来藏,唯愿众生发信心。等与如来同受用,一闻千悟永瞻钦。这回针芥若不遇,刹那失足坠幽冥。阎公问汝将何答,未免刀山火焰林。地狱皆因心不悟,一十八界杳难寻。八万四千城可畏,铁围无间苦呻吟。个中不遇佛光照,万劫无由得山轮。忉利诸天因业坠,后闻天鼓复超升。人生有限空花相,光阴迅速岂堪停。古人究竟如救头,后士无依岂不惊。一失人身难再复,荣华富贵苦来临。如今自有非他事,性水澄清理甚深。海印森罗融万象,湛然无古亦无今。化无所化知无二,自肯随心了此经。