首页 > 诗文 > 释绍昙的诗 > 偈颂一百零四首

偈颂一百零四首

[宋代]:释绍昙


诗文中出现的词语含义
不老春圣人:1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代对君主的尊称。
幸有菩提:(名)佛教中指觉悟的境界。
生辰:生日,诞生之日。

偈颂一百零四首鉴赏

《偈颂一百零四首》是宋代释绍昙所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

仙苑蟠桃不老春,
在仙境中的蟠桃园,春天永远不衰老,
In the immortal realm, the peach blossoms bloom eternally in spring,

三千年实荐芳新。
三千年来,每年都结出新鲜的果实。
For three thousand years, it bears fresh fruits every year.

锡开王母瑶池宴,
授予的福禄使王母举办盛大的宴会,
Bestowed with blessings, the Queen Mother hosts a grand banquet,

满簇金盘寿圣人。
满满地摆满金盘,向寿命长久的圣人祝寿。
Golden platters are filled, celebrating the longevity of the sage.

虽云绝品,未足为珍。
尽管它们被称为顶级佳品,但仍不足以被视为稀世珍宝。
Although they are renowned as exquisite treasures, they are not enough to be considered truly precious.

幸有菩提真妙果,
幸运的是,还有菩提树上的奇妙果实,
Fortunately, there are marvelous fruits on the Bodhi tree,

年年同献佛生辰。
每年都献给佛陀的生日。
Offered annually to celebrate the birth of the Buddha.

这首诗词描绘了仙境中的蟠桃园,蟠桃在那里永远不衰老,每年都结出新鲜的果实。然而,尽管蟠桃被认为是绝佳的珍品,但它们仍然不足以被视为稀世珍宝。诗人通过对比,引出了菩提树上的果实,这些果实被视为更加奇妙和珍贵的礼物,并每年献给佛陀的生日。整首诗词以寓意丰富的语言描绘了仙境的美景和佛教的意义,表达了对佛教信仰的敬意和崇高之情。通过这首诗词,人们可以感受到诗人对佛教文化的热爱和对超凡境界的向往。

释绍昙简介

宋代·释绍昙的简介

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释绍昙的诗(1087篇)► 释绍昙的名句(8453条)

猜你喜欢

偈颂一百零四首

宋代释绍昙

铁团栾,无缝罅。上下三指,彼此七马。德山临济,眼见如盲,云门赵州,口说如哑。拄杖子,忍俊不禁,等闲捉败。休休尽法恐无民,且放天寒赦。

偈颂一百零四首

宋代释绍昙

迅瀑千寻,悬崖万仞。说法声高,验人机峻。要扶法眼门风,花衲元非古锦。堪笑高丽四九僧,面门搭了冬瓜印。乳窦谤沉无香,是可忍孰不可忍。

偈颂一百零四首

宋代释绍昙

九曲明珠久蕴藏,走盘时见发寒光。当阳拈出还收拾,瞎眼波斯自著忙。

偈颂一百零四首

宋代释绍昙

庭院春深,和风翠阴。桃花簇锦,柳线摇金。无卢灵云徒说悟,一生埋没祖师心。

偈颂一百零四首

宋代释绍昙

大慈苕菷生,倒拈风飒飒。扫尽大地尘,赵州惊吐舌。蓦劄相逢玉乳峰,殷勤为扫寒岩雪。拄杖子,爱客情深,把炎助热。旧破苔钱画断云,放出寒格南枝北枝,一花两花三四花。疏影横溪,暗香浮月,无端尽把春容泄。清不彻恼碎心,广平似铁。

偈颂一百零四首

宋代释绍昙

宿雨初晴,岚光翠滴。瀑泻悬崖,云笼怪石。无位真人,面门出入。净地上不许狼籍。