首页 > 诗文 > 释崇岳的诗 > 偈颂一百二十三首

偈颂一百二十三首

[宋代]:释崇岳


诗文中出现的词语含义
结制丛林:(名)①茂密的树林:热带~。②和尚聚集修行的处所,泛指大寺院。后道教也沿用此名。
体例:(名)著作的编写格式;文章的组织形式。
长期:很久;长时间。
短期:较短的一段时间或时期。
相聚:集合;彼此聚会。

偈颂一百二十三首鉴赏

《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
今朝结制,丛林体例。
长期短期,似兀如痴。
离四句,绝百非,大家相聚吃茎虀。

诗意:
这首诗描述了当下的境况,描绘了一个丛林中的修行场景。诗人通过自己的感悟,表达了修行的长短不一,有时看似迷茫痴迷,但在这个环境中,离开了世俗的束缚,大家聚在一起共同品味虀茎。

赏析:
这首诗以简洁的语言表达了禅宗修行的特点和境界。"结制"意味着修行者们今天进行修行的仪式,"丛林体例"则指的是修行者们在僻静的丛林中遵循的修行方式。"长期短期"表达了修行者们修行时间的长短不一,有的修行时间较长,有的较短,"似兀如痴"则传达了修行者们在修行过程中可能会陷入迷茫,甚至有时会显得有些痴迷。

接下来的两句诗"离四句,绝百非"意味着这个丛林修行场所远离了俗世的纷扰,与世隔绝,不受外界的干扰和束缚,修行者们可以专注于修行。最后一句"大家相聚吃茎虀"则是指修行者们在这个特殊的环境中聚在一起,共同品味虀茎,这是一种象征性的活动,表达了修行者们在修行过程中的相互交流与共享。

这首诗通过简练的语言,深情的表达了修行者们在丛林中的修行生活,揭示了修行的苦行与向往的境界。同时,通过离开尘世,追求内心的宁静与清净,以及修行者们相互之间的团结与交流,表达了对修行生活的向往和赞美。

猜你喜欢

偈颂一百二十三首

宋代释崇岳

入门一句,宾主历然。不劳弹指,天宽地宽。壶中消息异人间。

偈颂一百二十三首

宋代释崇岳

千说万说,不如新面一见。千讨万讨,不如只在手头。寒风萧萧,黄叶飘飘。鹤眠松顶,云卧山腰。几番今日又明朝。

偈颂一百二十三首

宋代释崇岳

心是要,法是尘,两种犹如镜上痕。镜已破,法不存,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

偈颂一百二十三首

宋代释祖钦

撮土成金古赵州,据人来问直相酬。声前有意今谁委,门外一江春水流。

偈颂一百二十三首

宋代释祖钦

皇图更统,佛运亦新。四海八蛮,咸倾化日,穷岩绝壑,共舞阳春。

偈颂一百二十三首

宋代释祖钦

冶父站风,别无道理。家田米饭,早眠晏起。洗面摸著鼻,啜茶滋却嘴。