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次韵僧自文见赠四首

[元代]:方回


诗文中出现的词语含义
居多:居多jūduō占多数他近期的作品,佳作居多
灵蓍人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
有力:(形)有力量;分量重:~地打击|回答得简短~。
鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼;死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。

次韵僧自文见赠四首鉴赏

波浪对扬州鹤,很多推荐福碑。
听老师没有孔笛,放弃我不灵蓍。
冷看人世间的事情,熟悉题目物外诗。
修行真有力量,肯被鬼神知道。

方回简介

宋代·方回的简介

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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元代方回

莫诧横磨剑,宁为没字碑。问花惊兔麦,赋药护羊蓍。今我都无事,非公不作诗。夜窗各坚坐,两地月明知。

次韵僧自文见赠四首

元代方回

空庭风捲叶,坏庑雨淋碑。起废须成厦,占孚预击蓍。红楼追曩集,碧落待谁诗。非有钩牵□,□□亦未知。

次韵僧自文见赠四首

元代方回

浪说扬州鹤,居多荐福碑。听师无孔笛,弃我不灵蓍。冷阅人间事,閒题物外诗。修行真有力,肯被鬼神知。

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元代方回

去思无德政,岂有吏民碑。家乏千头橘,官羞七尺蓍。樵蹊谈野史,茗榻和僧诗。是事山中好,归来始得知。

次韵僧自文见赠四首

元代方回

空庭风卷叶,坏庑雨淋碑。起废须成厦,占孚预击蓍。红楼追曩集,碧落待谁诗。非有钩牵□,□□亦未知。