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之为

关于之为的古诗

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雨花台口号

弘历

崔巍雨花台,迹传梁武帝。云光讲经致雨花,台城不救嗟何济。文殊问讯维摩处,乃有天花散天女。一之为甚可再乎,著者空搥涂毒鼓。

八月二十三日即事(其二)

孙元衡

之为甚其堪再,风鹤传闻处处疑。飞鼠断猿龟食蟒,那凭冠履定崇卑。

菩提院

王之道

菩提古精舍,兵馀但茅茨。我行勌午暑,少憩容奴炊。山僧老无子,养蚕如养儿。奈何煮白茧,乃欲缫青丝。燕泥固可恶,覆巢似非宜。不闻两足尊,顶鹊安无隳。我亦学佛者,言之为兴悲。作诗书壁间,以为浮屠规。

符凤妻

王佐(汝学)

恶类灭天,善人全天。灭天自灭,全天自全。自灭何如,蜉蝣斯须。朝生夕死,鸡糇鸟餔。粪秽庭阶,日费扫除。自全何如,珠玉其躯。可卷可怀,孰忍毁诸。烈妇贞行,良玉美珠。天不忍毁,珠旒玉符。身死名存,光照方舆。何千万年,脍炙海隅。三纲四维,此焉以推。目不属纲,化不张维。视此之为,宁无愞而。

雨猎

弘历

塞山清晓云如油,须臾雨羃千峰头。猎骑已放奚事止,看城早驻蓝旗斿。櫜鞬策马便亲往,冲烟冒雾寻清游。洒空时霏时却息,岩枝涧叶翻银流。千二百卒宿精练,鸿絧尚致野兽稠。弓渐无碍燥,手濡无碍柔。一发中其麌,再发毙其麀。四十八旗夙习见,哈萨厄鲁心服尤。中朝或有谙古者,谓当罢猎学文侯。既不受誉毁宁受,诘武身先意所留。一之为甚亦弗再,传宣明雨当停蒐。

杨孚

之为兽,形体特诡。身倍数牛,目不逾狶。鼻为口役,望头若尾。驯良承教,听言则跪。素牙玉洁,载籍所美。服重致远,行如丘徙。

杨孚

之为鱼,其子既育。惊必归母,还入其腹。小则如之,大则不复。

集字联

郑开禧

之为言有诸己;文亦不外生于情。

扫蜜

方岳

须蜜之人去其国,尽以族行无敢逸。缀如垂瘤大如囊,低压山墙于我室。秦人逐客真少恩,客来须看春正酣。咄嗟已办四山壁,正对桃李开茅庵。苍头奴解与之语,拥彗招邀聿来宇。相攸新邑经始忙,先作高台奉盟主。沈沈夥涉之为王,独无摇毒之虿芒。熙熙登台坐垂拱,花底退衙春昼长。

鼯鼠赞

魏晋郭璞

之为鼠,食烟栖林。载飞载乳,乍兽乍禽。皮藉孕妇,人为大任。